بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : إِذَا « 1 » الْتَقَيْتُمْ « 2 » فَتَلَاقَوْا بِالتَّسْلِيمِ وَالتَّصَافُحِ ، وَإِذَا « 3 » تَفَرَّقْتُمْ فَتَفَرَّقُوا « 4 » بِالِاسْتِغْفَارِ » . « 5 »
2103 / 12 . عَنْهُ « 6 » ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ جَدِّهِ « 7 » مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ ، أَوْ غَيْرِهِ ، عَنْ رَزِينٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ الْمُسْلِمُونَ إِذَا غَزَوْا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، وَمَرُّوا « 8 » بِمَكَانٍ كَثِيرِ الشَّجَرِ ، ثُمَّ خَرَجُوا إِلَى الْفَضَاءِ « 9 » ، نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ فَتَصَافَحُوا » . « 10 »
2104 / 13 . عَنْهُ « 11 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْجَهْمِ الْهِلَالِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَعْيَنَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا صَافَحَ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ ، فَالَّذِي يَلْزَمُ التَّصَافُحَ أَعْظَمُ أَجْراً
هامش
( 1 ) . في « ص » : « إذ » .
( 2 ) . في الأمالي : « تلاقيتم » .
( 3 ) . في « ض ، ف » : « فإذا » .
( 4 ) . في « ب » : « تفارقوا » . وفي حاشية « بف » : « إذا تفارقتم فتفارقوا » . وقوله : « بالاستغفار » يعني بأن تقولوا : غفر اللَّه لك مثلًا .
( 5 ) . الأمالي للطوسي ، ص 215 ، المجلس 8 ، ح 24 ، بسنده عن سيف بن عميرة الوافي ، ج 5 ، ص 610 ، ح 2692 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 220 ، ح 16135 ؛ البحار ، ج 76 ، ص 28 ، ح 21 .
( 6 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد .
( 7 ) . في « ز ، ف » وحاشية « ص ، بر » : + / « الحسن بن راشد عن » .
ووقوع السهو في هذه النسخ واضح ؛ فإنّ موسى بن القاسم ، هو موسى بن القاسم بن معاوية بن وَهْب البجلي . راجع : رجال النجاشي ، ص 405 ، الرقم 1073 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 453 ، الرقم 718 .
وكأنّ قد اشتبه موسى بن القاسم بالقاسم بن يحيى الراوي عن جدّه الحسن بن راشد ، كثيراً ، فتأمّل . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 14 ، ص 66 .
( 8 ) . في « ف » والبحار : « ثمّ مرّوا » .
( 9 ) . « الفضاء » : الخالي الفارغ الواسع من الأرض . النهاية ، ج 3 ، ص 456 ( فضا ) .
( 10 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 610 ، ح 2693 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 225 ، ح 16150 ؛ البحار ، ج 76 ، ص 28 ، ح 22 .
( 11 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد .