تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 457

مساهمون:

ص٤٥٧
عُضْواً « 1 » مِنَ النَّارِ حَتّى أَنَّ الْفَرْجَ يَقِي الْفَرْجَ » . « 2 » 2089 / 14 . صَالِحُ بْنُ عُقْبَةَ « 3 » ، عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « أَيُّمَا ثَلَاثَةِ مُؤْمِنِينَ اجْتَمَعُوا عِنْدَ أَخٍ لَهُمْ ، يَأْمَنُونَ بَوَائِقَهُ « 4 » ، وَلَا يَخَافُونَ غَوَائِلَهُ « 5 » ، وَيَرْجُونَ مَا عِنْدَهُ ، إِنْ دَعَوُا اللَّهَ أَجَابَهُمْ ، وَإِنْ سَأَلُوا أَعْطَاهُمْ ، وَإِنِ اسْتَزَادُوا زَادَهُمْ ، وَإِنْ سَكَتُوا ابْتَدَأَهُمْ » . « 6 » 2090 / 15 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ الْعَبْدَ الصَّالِحَ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 7 » يَقُولُ : « مَنْ زَارَ أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ لِلَّهِ لَالِغَيْرِهِ ، يَطْلُبُ بِهِ ثَوَابَ اللَّهِ وَتَنَجُّزَ مَا وَعَدَهُ « 8 » اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَكَّلَ اللَّهُ « 9 » - عَزَّ وَجَلَّ -
هامش
( 1 ) . في الوسائل : + / « منه » . ( 2 ) . الكافي ، كتاب العتق والتدبير والكتابة ، ثواب العتق وفضله والرغبة فيه ، ح 11152 ، بسند آخر ، مع زيادة في آخره ؛ وفيه ، ح 11153 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام عن النبيّ صلى الله عليه وآله ؛ وفيه ، ح 11154 ، بسند آخر عن النبيّ صلى الله عليه وآله ، مع زيادة في آخره ؛ التهذيب ، ج 8 ، ص 216 ، ح 769 ، بسند آخر ؛ وفيه ، ص 216 ، ح 770 ، بسند آخر عن النبيّ صلى الله عليه وآله ، مع زيادة في آخره ؛ الأمالي للطوسي ، ص 390 ، المجلس 14 ، ح 3 ، بسند آخر عن فاطمة عليها السلام عن أبيها صلى الله عليه وآله ؛ الفقيه ، ج 3 ، ص 113 ، ح 3433 ، مرسلًا عن النبيّ صلى الله عليه وآله ، وفيهما مع زيادة في آخره ، وفي كلّها ورد فقرة : « من أعتق رقبة مؤمنة وقى كلّ عضو عضواً من النار » مع اختلاف الوافي ، ج 5 ، ص 594 ، ح 2644 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 590 ، ح 19880 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 349 ، ح 13 . ( 3 ) . هذا السند أيضاً معلّق كسابقه . ( 4 ) . « البائقة » : النازلة ، وهي الداهية والشَّرّ الشديد . وجمعها : بوائق . راجع : المصباح المنير ، ص 66 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 162 ( بوق ) . ( 5 ) . « الغائلة » : الفساد والشرّ . وغائلة العبد : إباقه وفجوره ونحو ذلك . والجمع : الغوائل . وقال الكسائي : الغوائل : الدواهي . المصباح المنير ، ص 457 ( غول ) . ( 6 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 593 ، ح 2643 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 587 ، ح 19873 . ( 7 ) . في « ض » : + / « وهو » . ( 8 ) . في « ب » : « وعد » . ( 9 ) . هكذا في « ب ، ج ، ز ، ص ، ض ، ف ، بس ، بف » والوسائل والبحار والمؤمن . وفي « د ، بر » والمطبوع : « اللَّه وكّل » .
الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 457 | الشيخ الكليني