يَخْطُرُ « 1 » بَيْنَ قَبَاطِيَّ « 2 » مِنْ نُورٍ « 3 » ، لَايَمُرُّ بِشَيْءٍ إِلَّا أَضَاءَ لَهُ حَتّى يَقِفَ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَيَقُولُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لَهُ « 4 » : مَرْحَباً ، وَإِذَا « 5 » قَالَ « 6 » : مَرْحَباً ، أَجْزَلَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ « 7 » - لَهُ الْعَطِيَّةَ » . « 8 »
2084 / 9 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ « 9 » عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ وَالْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عِمْرَانَ الْحَلَبِيِّ ، عَنْ بَشِيرٍ « 10 » ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ الْعَبْدَ الْمُسْلِمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ زَائِراً أَخَاهُ لِلَّهِ لَا لِغَيْرِهِ ؛ الْتِمَاسَ وَجْهِ اللَّهِ « 11 » رَغْبَةً فِيمَا عِنْدَهُ ، وَكَّلَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - بِهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُنَادُونَهُ مِنْ خَلْفِهِ إِلى أَنْ يَرْجِعَ إِلى مَنْزِلِهِ : أَلَا طِبْتَ ، وَطَابَتْ لَكَ الْجَنَّةُ » . « 12 »
هامش
( 1 ) . في « ج ، ف ، بر » وشرح المازندراني والوافي : « يخطو » . وخَطَران الرجل : اهتزازه في المشي وتبختره . ويُخْطِر في مشيه ، أي يتمايل ويمشي مشية المُعْجَب بنفسه . و « القباطيّ » : ثياب بيض رقيقة تجلب من مصر ، واحدها : قِبْطي . والمعنى : أنّه يهتزّ بين ثياب بيض رقيقة من نور . مجمع البحرين ، ج 3 ، ص 290 ( خطر ) ؛ وج 4 ، ص 266 ( قبط ) .
( 2 ) . يجوز فيه فتح القاف وضمّها ، إلّاأنّه على الأوّل غير مصروف وعلى الثاني مصروف .
( 3 ) . هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار والمصادقة . وفي المطبوع : + / « و » .
( 4 ) . في « بف » والبحار : - / « له » .
( 5 ) . في الوافي : « فإذا » .
( 6 ) . في « د » والمصادقة : + / « له » . وفي البحار : « اللَّه له » .
( 7 ) . في الوسائل : « قال اللَّه عزّوجلّ : مرحباً أجزل له العطيّة » بدل « قال : مرحباً - إلى - العطيّة » .
( 8 ) . مصادقة الإخوان ، ص 58 ، ح 7 ، مرسلًا الوافي ، ج 5 ، ص 592 ، ح 2640 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 584 ، ح 19867 ؛ البحار ، ج 7 ، ص 197 ، ح 68 ؛ وج 74 ، ص 347 ، ح 8 .
( 9 ) . في « بر » : - / « محمّد بن » .
( 10 ) . في « ب ، د ، بف ، جر » وحاشية « ض » : « يسير » وفي البحار : - / « عن بشير » . والظاهر أنّ بشيراً هذا ، هو بشير الكُناسيّ ؛ فقد روى يحيى الحلبي عن بشير الكناسي في الكافي ، ح 1889 ؛ والمحاسن ، ص 162 ، ح 108 ؛ وص 177 ، ح 160 ؛ وص 265 ، ح 344 .
( 11 ) . في المؤمن : + / « و » .
( 12 ) . المؤمن ، ص 58 ، ح 148 ، عن أبي جعفر عليه السلام الوافي ، ج 5 ، ص 590 ، ح 2633 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 348 ، ح 9 .