2075 / 4 . عَنْهُ « 1 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي الْمَغْرَاءِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « يَحِقُّ « 2 » عَلَى الْمُسْلِمِينَ الِاجْتِهَادُ فِي « 3 » التَّوَاصُلِ ، وَالتَّعَاوُنُ عَلَى التَّعَاطُفِ ، وَالْمُؤَاسَاةُ « 4 » لِأَهْلِ الْحَاجَةِ ، وَتَعَاطُفُ بَعْضِهِمْ عَلى بَعْضٍ حَتّى تَكُونُوا « 5 » - كَمَا أَمَرَكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ :
« رُحَماءُ بَيْنَهُمْ »
« 6 » - مُتَرَاحِمِينَ ، مُغْتَمِّينَ لِمَا غَابَ عَنْكُمْ « 7 » مِنْ أَمْرِهِمْ ، عَلى مَا مَضى عَلَيْهِ مَعْشَرُ « 8 » الْأَنْصَارِ عَلى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ » . « 9 »
77 - بَابُ زِيَارَةِ الْإِخْوَانِ
2076 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ ابْنِ فَضَّالٍ « 10 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ « 11 » عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ زَارَ أَخَاهُ لِلَّهِ لَالِغَيْرِهِ الْتِمَاسَ مَوْعِدِ اللَّهِ وَتَنَجُّزَ مَا عِنْدَ اللَّهِ ، وَكَّلَ اللَّهُ « 12 » بِهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُنَادُونَهُ : أَلَا طِبْتَ وَطَابَتْ لَكَ الْجَنَّةُ » . « 13 »
هامش
( 1 ) . في « ف » : « وعنه » . والضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن عيسى .
( 2 ) . في حاشية « ز » : « لحقّ » .
( 3 ) . في « ف » : « و » بدل « في » .
( 4 ) . « المواساة » : المشاركة والمساهمة في المعاش والرزق . وأصلها الهمزة ، فقلبت واواً تخفيفاً . النهاية ، ج 1 ، ص 50 ( أسا ) .
( 5 ) . في « ف » : « يكونوا » .
( 6 ) . الفتح ( 48 ) : 29 .
( 7 ) . في الوسائل : « عنهم » .
( 8 ) . في « ج » وحاشية « بر » : « معاشر » .
( 9 ) . راجع : ح 2070 ومصادره الوافي ، ج 5 ، ص 547 ، ح 2553 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 215 ، ح 16119 .
( 10 ) . هكذا في النسخ التي قوبلت والطبعة القديمة . وفي المطبوع : « [ عليّ ] ابن فضّال » . وهو سهو ؛ فإنّ ابن فضّالفي مشايخ أحمد بن محمّد بن عيسى ، هو الحسن بن عليّ بن فضّال الراوي لكتاب عليّ بن عقبة . راجع : الفهرست للطوسي ، ص 269 ، الرقم 385 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 2 ، ص 665 - 666 .
( 11 ) . في حاشية « بر » : « أبي جعفر » .
( 12 ) . في « ف » : - / « اللَّه » .
( 13 ) . مصادقة الإخوان ، ص 56 ، ح 4 ، مرسلًا عن أبي حمزة الثمالي الوافي ، ج 5 ، ص 589 ، ح 2631 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 342 ، ح 1 .