يَأْمُرَ « 1 » بِصِلَتِهِمَا وَحَقِّهِمَا عَلى كُلِّ حَالٍ » .
« وَإِنْ جاهَداكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ
« 2 »
»
؟ فَقَالَ : « لَا ، بَلْ يَأْمُرُ « 3 » بِصِلَتِهِمَا ، وَإِنْ جَاهَدَاهُ عَلَى الشِّرْكِ مَا زَادَ « 4 » حَقَّهُمَا إِلَّا عِظَماً » . « 5 »
2013 / 7 . عَنْهُ « 6 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِسْكِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « مَا يَمْنَعُ الرَّجُلَ مِنْكُمْ أَنْ يَبَرَّ وَالِدَيْهِ حَيَّيْنِ وَ « 7 » مَيِّتَيْنِ ، يُصَلِّيَ « 8 » عَنْهُمَا ، وَيَتَصَدَّقَ عَنْهُمَا ، وَيَحُجَّ عَنْهُمَا ، وَيَصُومَ عَنْهُمَا ، فَيَكُونَ الَّذِي صَنَعَ لَهُمَا ، وَلَهُ مِثْلُ ذلِكَ ، فَيَزِيدَهُ « 9 » اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - بِبِرِّهِ وَصِلَتِهِ « 10 » خَيْراً كَثِيراً » . « 11 »
2014 / 8 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَدْعُو لِوَالِدَيَّ إِذَا « 12 » كَانَا لَايَعْرِفَانِ الْحَقَّ ؟
هامش
( 1 ) . في « ج ، ف ، بر ، بس ، بف » : « أن تأمر » .
( 2 ) . في « ف » : + / « فَلا تُطِعْهُما » .
( 3 ) . في « ف » : « أمر » . وفي « بس ، بف » : « تأمر » .
( 4 ) . في « بف » : + / « من » . وفي مرآة العقول : « قوله : ما زاد حقّهما ، جملة أخرى مؤكّدة ، أي ما زاد حقّهما بذلك إلّاعظماً ، برفع « حقّهما » ، أو بنصبه فيكون « زاد » متعدّياً ، أي لم يزد ذلك حقّهما إلّاعظماً . ويحتمل أن يكون « يأمر » مبتدأ بتقدير أن و « ما زاد » خبره » .
( 5 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 495 ، ح 2417 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 23 ، ح 1 .
( 6 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق .
( 7 ) . في « ز » والبحار ، ج 74 : « أو » .
( 8 ) . في « بف » : « ويصلّي » . ويجوز فيه وما يليه الرفع والنصب ؛ لأنّه إمّا حال ، أو بدل عن « يبرّ » .
( 9 ) . في الوسائل ، ح 10647 : « فيزيد » .
( 10 ) . في « ب ، د ، بس ، بف » والوسائل ، ح 27076 ، والبحار : « وصلاته » . وفي « ز ، ص » وحاشية « ض » : « وصَلَواته » .
( 11 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 496 ، ح 2418 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 276 ، ح 10647 ؛ وج 21 ، ص 505 ، ح 6 . 277 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 46 ، ح 7 ؛ وج 88 ، ص 313 .
( 12 ) . في « بس » : « إن » .