67 - بَابُ الِاسْتِغْنَاءِ عَنِ النَّاسِ
1967 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « شَرَفُ الْمُؤْمِنِ قِيَامُ اللَّيْلِ « 1 » ، وَعِزُّهُ اسْتِغْنَاؤُهُ عَنِ النَّاسِ » . « 2 »
1968 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ وَعَلِيِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاسَانِيِّ « 3 » جَمِيعاً ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْمِنْقَرِيِّ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ لَايَسْأَلَ رَبَّهُ شَيْئاً إِلَّا أَعْطَاهُ ، فَلْيَيْأَسْ « 4 » مِنَ النَّاسِ كُلِّهِمْ ، وَلَا يَكُونُ « 5 » لَهُ رَجَاءٌ إِلَّا « 6 » عِنْدَ اللَّهِ ، فَإِذَا عَلِمَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - ذلِكَ مِنْ قَلْبِهِ ، لَمْ يَسْأَلِ « 7 » اللَّهَ شَيْئاً إِلَّا
هامش
( 1 ) . في الوسائل : « بالليل » .
( 2 ) . الكافي ، كتاب الصلاة ، باب النوادر ، ذيل ح 5697 ؛ والتهذيب ، ج 2 ، ص 120 ، ذيل ح 451 ؛ وثواب الأعمال ، ص 163 ، ح 1 ؛ والخصال ، ص 6 ، باب الواحد ، ذيل ح 18 ، بسند آخر عن عبداللَّه بن سنان . الزهد ، ص 150 ، ذيل ح 218 ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن سنان ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، حكايةً عن جبرئيل في كلامه مع النبيّ صلى الله عليه وآله . وفي الأمالي للصدوق ، ص 233 ، المجلس 41 ، ذيل ح 5 ؛ والخصال ، ص 7 ، باب الواحد ، ذيل ح 19 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 178 ، ذيل ح 2 ، بسند آخر من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام حكايةً عن جبرئيل في كلامه مع النبيّ صلى الله عليه وآله . وفي الفقيه ، ج 1 ، ص 471 ، ذيل ح 1360 ؛ وج 4 ، ص 399 ، ذيل ح 5856 ، هكذا : « نزل جبرئيل على النبيّ صلى الله عليه وآله فقال له . . . » ؛ فقه الرضا عليه السلام ، ص 367 ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج 4 ، ص 415 ، ح 2219 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 448 ، ح 12466 ؛ البحار ، ج 75 ، ص 109 ، ح 14 .
( 3 ) . في « بس » : « القاشاني » .
( 4 ) . في « ب ، ج د ، ص ، ف » والوافي : « فليأيس » . من أيس يأيس . وهو إمّا لغة مستقلّة ، وإمّا مقلوب من يئس .
( 5 ) . الجملة إمّا حاليّة ، أو من عطف الخبر على الإنشاء .
( 6 ) . في الوافي والوسائل والأمالي للمفيد ، ص 274 والأمالي للطوسي ، ص 36 : + / « من » .
( 7 ) . في الوافي والكافي ، ح 14923 ومصباح الشريعة والأمالي للمفيد ، ص 329 : « لم يسأله » .