6 - بَابُ فِطْرَةِ الْخَلْقِ عَلَى التَّوْحِيدِ
1466 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ « 1 » :
« فِطْرَتَ
« 2 »
اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها »
« 3 » ؟ قَالَ :
« التَّوْحِيدُ » . « 4 »
1467 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها »
: مَا تِلْكَ الْفِطْرَةُ ؟
قَالَ : « هِيَ الْإِسْلَامُ ، فَطَرَهُمُ اللَّهُ حِينَ « 5 » أَخَذَ مِيثَاقَهُمْ عَلَى التَّوْحِيدِ ، قَالَ « 6 » :
« أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ »
« 7 » وَفِيهِ « 8 » الْمُؤْمِنُ وَالْكَافِرُ « 9 » » . « 10 »
1468 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ
هامش
( 1 ) . في « ج ، د » والوافي والأمالي : + / « له » .
( 2 ) . « الفَطْر » : الابتداء والاختراع ، و « الفِطرة » : الحالة منه ؛ كالجِلْسة . والمعنى : أنّه يُخلق على نوع من الجِبِلّة والطبع المتهيِّئ لقبول التوحيد . راجع : النهاية ، ج 3 ، ص 457 ( فطر ) .
( 3 ) . الروم ( 30 ) : 30 . وفي حاشية « ز » : + / « ما تلك الفطرة » .
( 4 ) . التوحيد ، ص 328 ، ح 2 ، بسنده عن إبراهيم بن هاشم . وفي بصائر الدرجات ، ص 78 ، ح 7 ؛ وتفسير فرات ، ص 322 ، ح 436 ؛ والتوحيد ، ص 329 ، ح 7 ، بسند آخر ، مع زيادة في آخره . التوحيد ، ص 328 ، ح 1 ، بسند آخر . تفسير القميّ ، ج 2 ، ص 154 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه ، عن أبي جعفر عليهم السلام ، مع اختلاف وزيادة . الأمالي للطوسي ، ص 660 ، المجلس 35 ، ح 10 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام الوافي ، ج 4 ، ص 57 ، ح 1661 .
( 5 ) . في « ف » : « حتّى » .
( 6 ) . في « ج ، ف ، ه » والتوحيد : « فقال » .
( 7 ) . الأعراف ( 7 ) : 172 .
( 8 ) . في « بر » : « ومنهم » . وفي « بف » وحاشية « بس » : « وفيهم » .
( 9 ) . في البحار : - / « قال : « أَلَسْتُ بِرَبّكُمْ » ، وفيه المؤمن والكافر » .
( 10 ) . التوحيد ، ص 329 ، ح 3 ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج 4 ، ص 57 ، ح 1664 ؛ البحار ، ج 67 ، ص 134 ، ح 6 .