1878 / 2 . ابْنُ مَحْبُوبٍ « 1 » ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْأَعْرَجِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مِنْ أَوْثَقِ عُرَى الْإِيمَانِ أَنْ تُحِبَّ « 2 » فِي اللَّهِ ، وَتُبْغِضَ فِي اللَّهِ ، وَتُعْطِيَ فِي اللَّهِ ، وَتَمْنَعَ فِي اللَّهِ » . « 3 »
1879 / 3 . ابْنُ مَحْبُوبٍ « 4 » ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ - مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَحْوَلِ صَاحِبِ الطَّاقِ - عَنْ سَلَّامِ بْنِ الْمُسْتَنِيرِ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ « 5 » : وُدُّ الْمُؤْمِنِ لِلْمُؤْمِنِ « 6 » فِي اللَّهِ مِنْ أَعْظَمِ شُعَبِ « 7 » الْإِيمَانِ ، أَلَا وَ « 8 » مَنْ أَحَبَّ فِي اللَّهِ وَأَبْغَضَ فِي اللَّهِ وَأَعْطى فِي اللَّهِ وَمَنَعَ فِي اللَّهِ « 9 » ، فَهُوَ مِنْ أَصْفِيَاءِ اللَّهِ » . « 10 »
هامش
( 1 ) . السند معلّق على سابقه وينسحب إليه الطرق الأربعة المتقدّمة .
( 2 ) . في هامش المطبوع : « في بعض النسخ بصيغة الغائب في الجميع » .
( 3 ) . المحاسن ، ص 263 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 328 ، عن ابن محبوب . وفي الأمالي للصدوق ، ص 578 ، المجلس 85 ، ح 13 ؛ وثواب الأعمال ، ص 202 ، ح 1 ؛ والأمالي للمفيد ، ص 151 ، المجلس 19 ، ح 1 ، بسند آخر عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن محبوب . الزهد ، ص 77 ، ح 35 ، عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ؛ تحف العقول ، ص 362 ؛ المقنعة ، ص 33 ، مرسلًا عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع زيادة في آخره ؛ الاختصاص ، ص 365 ، مرسلًا عن البراء بن عازب ، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع زيادة في أوّله ، وفيهما إلى قوله : « وتبغض في اللَّه » الوافي ، ج 4 ، ص 481 ، ح 2397 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 165 ، ح 21250 ؛ البحار ، ج 69 ، ص 239 ، ح 13 .
( 4 ) . السند معلّق على السند الأوّل من الباب ، كما لا يخفى .
( 5 ) . في « ص ، ف » : + / « لأصحابه » . وفي الوسائل : - / « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله » .
( 6 ) . في « ز ، ف ، بس » : - / « للمؤمن » .
( 7 ) . « الشعب » : جمع الشعبة ، وهو الطائفة من كلّ شيء والقطعة منه ، والشعبة من الشجرة : الغُصن المتفرّع منها ، وشعب الإيمان : الأعمال والأخلاق التي يقتضي الإيمان الإتيان بها . راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 477 ؛ المصباح المنير ، ص 314 ( شعب ) ؛ مرآة العقول ، ج 8 ، ص 258 .
( 8 ) . في « ف » : + / « إنّ » .
( 9 ) . في « ف » : - / « وأعطى في اللَّه ومنع في اللَّه » .
( 10 ) . المحاسن ، ص 263 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 329 ، عن الحسن بن محبوب . تحف العقول ، ص 48 ، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله الوافي ، ج 4 ، ص 481 ، ح 2398 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 166 ، ح 21251 ؛ البحار ، ج 69 ، ص 240 ، ح 14 .