تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 320

مساهمون:

ص٣٢٠
إِلى « 1 » أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلى أَبِي الْحَسَنِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي السَّنَةِ الَّتِي قُبِضَ فِيهَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، مَا لَكَ ذَبَحْتَ كَبْشاً ، وَنَحَرَ فُلَانٌ بَدَنَةً « 2 » ؟ فَقَالَ : « يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، إِنَّ نُوحاً عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ فِي السَّفِينَةِ ، وَكَانَ فِيهَا مَا شَاءَ اللَّهُ ، وَكَانَتِ السَّفِينَةُ مَأْمُورَةً ، فَطَافَتْ بِالْبَيْتِ وَهُوَ طَوَافُ النِّسَاءِ ، وَخَلّى سَبِيلَهَا نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَأَوْحَى اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - إِلَى الْجِبَالِ : أَنِّي وَاضِعٌ سَفِينَةَ نُوحٍ عَبْدِي عَلى جَبَلٍ مِنْكُنَّ ، فَتَطَاوَلَتْ ، وَشَمَخَتْ « 3 » ، وَتَوَاضَعَ الْجُودِيُّ « 4 » - وَهُوَ جَبَلٌ عِنْدَكُمْ - فَضَرَبَتِ السَّفِينَةُ بِجُؤْجُؤِهَا « 5 » الْجَبَلَ » . قَالَ : « فَقَالَ نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلَامُ عِنْدَ ذلِكَ : يَا مَارِي ، أَتْقِنْ ، وَهُوَ بِالسُّرْيَانِيَّةِ : يَا « 6 » رَبِّ ، أَصْلِحْ » . قَالَ : فَظَنَنْتُ أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَرَّضَ بِنَفْسِهِ « 7 » . « 8 »
هامش
( 1 ) . في « ب ، د ، ز ، ف ، بس ، بف ، جر » وحاشية « ض » والوافي : « عن » . ( 2 ) . قال الجوهري : « البدنة : ناقة أو بقرة تنحر بمكّة ؛ سمّيت بذلك لأنّهم كانوا يسمّنونها » . وقال ابن الأثير : « البدنة تقع على الجمل والناقة والبقر ، وهي بالإبل أشبه ، وسمّيت بدنة لعظمها وسمنها » . راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 2077 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 108 ( بدن ) . ( 3 ) . « شمخت » أي ترفّعت وعلت . راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 500 ؛ لسان العرب ، ج 3 ، ص 30 ( شمخ ) . ( 4 ) . « الجوديّ » : جبل بأرض الجزيرة ما بين دجلة والفرات ، استوت عليه سفينة نوح عليه السلام . الصحاح ، ج 2 ، ص 461 ؛ مجمع البحرين ، ج 3 ، ص 29 ( جود ) . ( 5 ) . « الجُؤجُؤ » : صدر السفينة . والجمع : الجآجئ . ترتيب كتاب العين ، ج 1 ، ص 255 ( جأجأ ) . ( 6 ) . في « ب ، ز ، ص ، ض ، ف ، بس ، بف » والوافي والبحار : - / « يا » . ( 7 ) . في البحار ، ج 11 : - / « قال : فظننت - إلى - بنفسه » . وفي الوافي : « عرّض بنفسه ، يعني أراد بهذه الحكاية أن يتبيّن أنّه إنّما تواضع بذبح الشاة دون أن ينحر البدنة ليجبر اللَّه تواضعه ذاك بالرفعة في قدره في الدنيا والآخرة » . ( 8 ) . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 150 ، ح 38 ، عن أبي بصير ، من قوله : « إنّ نوحاً كان في السفينة » ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 4 ، ص 471 ، ح 2374 ؛ البحار ، ج 11 ، ص 338 ، ح 73 ، من قوله : « يا أبا محمّد إنّ نوحاً » ؛ وج 48 ، ص 115 ، ح 28 ؛ وج 75 ، ص 132 ، ح 35 .
الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 320 | الشيخ الكليني