قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : « أَمْسِكْ لِسَانَكَ ؛ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ تَصَدَّقُ « 1 » بِهَا عَلى نَفْسِكَ » ثُمَّ قَالَ :
« وَلَايَعْرِفُ عَبْدٌ « 2 » حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتّى يَخْزُنَ « 3 » مِنْ « 4 » لِسَانِهِ » . « 5 »
1827 / 8 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِ اللَّهِ « 6 » عَزَّ وَجَلَّ :
« أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ »
« 7 » قَالَ : « يَعْنِي كُفُّوا أَلْسِنَتَكُمْ » . « 8 »
1828 / 9 . عَلِيُّ بْنُإِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِعِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ رَفَعَهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : « نَجَاةُ الْمُؤْمِنِ فِي « 9 » حِفْظِ لِسَانِهِ » . « 10 »
هامش
( 1 ) . في الوسائل : « تتصدّق » .
( 2 ) . في « ب » : « أحد » .
( 3 ) . خزن المالَ في الخِزانة : احرزه . ومن المجاز : اخزُن لسانك . أساس البلاغة ، ص 110 ( خزن ) .
( 4 ) . في الوسائل : - / « من » .
( 5 ) . الوافي ، ج 4 ، ص 450 ، ح 2317 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 184 ، ح 16030 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 298 ، ح 71 .
( 6 ) . في البحار : « قوله » .
( 7 ) . النساء ( 4 ) : 77 .
( 8 ) . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 258 ، ح 197 ، عن الحلبي ، عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 4 ، ص 451 ، ح 2318 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 190 ، ح 16049 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 299 ، ح 72 .
( 9 ) . في « ب ، ز ، ص ، ض ، بس » والبحار : « من » . وفي « د ، بر ، بف » وشرح المازندراني والوافي ومرآة العقول والوسائل : - / « في » .
( 10 ) . ثواب الأعمال ، ص 217 ، ح 1 ، بسند آخر عن أبي الحسن الرضا ، عن أبيه عليهما السلام ، قال : « قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : نجاة المؤمن . . . » الوافي ، ج 4 ، ص 451 ، ح 2319 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 190 ، ح 16051 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 300 ، ح 73 .