فَلِذلِكَ « 1 » خَلَقْتُهُمْ « 2 » لِأَبْلُوَهُمْ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَفِيمَا أُعَافِيهِمْ وَفِيمَا أَبْتَلِيهِمْ وَفِيمَا أُعْطِيهِمْ وَفِيمَا أَمْنَعُهُمْ .
وَأَنَا اللَّهُ الْمَلِكُ الْقَادِرُ ، وَلِي أَنْ أَمْضِيَ « 3 » جَمِيعَ مَا قَدَّرْتُ عَلى مَا دَبَّرْتُ ، وَلِي أَنْ أُغَيِّرَ مِنْ ذلِكَ مَا شِئْتُ إِلى مَا شِئْتُ ، وَأُقَدِّمَ مِنْ ذلِكَ مَا أَخَّرْتُ ، وَأُؤَخِّرَ مِنْ ذلِكَ مَا قَدَّمْتُ « 4 » ، وَأَنَا اللَّهُ الْفَعَّالُ لِمَا أُرِيدُ « 5 » ، لَاأُسْأَلُ عَمَّا أَفْعَلُ ، وَأَنَا أَسْأَلُ خَلْقِي عَمَّا هُمْ فَاعِلُونَ » . « 6 »
1461 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيِّ وَعُقْبَةَ « 7 » جَمِيعاً :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - خَلَقَ الْخَلْقَ ، فَخَلَقَ مَنْ « 8 » أَحَبَّ مِمَّا أَحَبَّ ، وَكَانَ « 9 » مَا أَحَبَّ أَنْ خَلَقَهُ مِنْ طِينَةِ الْجَنَّةِ ، وَخَلَقَ مَنْ « 10 » أَبْغَضَ مِمَّا أَبْغَضَ ، وَكَانَ « 11 » مَا أَبْغَضَ أَنْ خَلَقَهُ مِنْ طِينَةِ « 12 » النَّارِ ، ثُمَّ بَعَثَهُمْ فِي الظِّلَالِ » .
فَقُلْتُ : وَأَيُّ « 13 » شَيْءٍ الظِّلَالُ ؟
هامش
( 1 ) . في « ف » : « فكذلك » .
( 2 ) . في « ه » وحاشية « بف » : « كلّفتهم » .
( 3 ) . في « ه » : « أقضي » .
( 4 ) . في « ب ، د ، ز ، بر ، بس ، بف » : « ما قدّمت من ذلك » .
( 5 ) . في « ص ، ف » : « يريد » .
( 6 ) . علل الشرائع ، ص 10 ، ح 4 ، بطريقين مختلفين عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب . الاختصاص ، ص 332 ، مرسلًا عن هشام بن سالم ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 4 ، ص 42 ، ح 1658 ؛ البحار ، ج 67 ، ص 116 ، ح 24 .
( 7 ) . تقدّم الخبر في الكافي ، ح 1181 بنفس الإسناد عن صالح بن عقبة ، عن عبد اللَّه بن محمّد الجعفي - وفي المطبوع : « الجعفري » ، لكن صحّحناه هناك - عن أبي جعفر عليه السلام ، وعن عقبة ، عن أبي جعفر عليه السلام .
( 8 ) . في الكافي ، ح 1181 : « ما » .
( 9 ) . في « ب ، ج ، ه » والبحار : « فكان » .
( 10 ) . في البحار والكافي ، ح 1181 : « ما » .
( 11 ) . في « ب » : « فكان » .
( 12 ) . في « ج ، د ، ه ، بف » وحاشية « بر » : + / « من » .
( 13 ) . في « ه » : « فأيّ » .