عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا حَيَاءَ لَهُ » . « 1 »
1786 / 6 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا رَفَعَهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : « الْحَيَاءُ حَيَاءَانِ : حَيَاءُ عَقْلٍ ، وَحَيَاءُ حُمْقٍ ، فَحَيَاءُ الْعَقْلِ هُوَ الْعِلْمُ ، وَحَيَاءُ الْحُمْقِ هُوَ الْجَهْلُ » . « 2 »
1787 / 7 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي عَلِيٍّ اللَّهَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَكَانَ مِنْ قَرْنِهِ « 3 » إِلى قَدَمِهِ « 4 » ذُنُوباً ، بَدَّلَهَا اللَّهُ حَسَنَاتٍ « 5 » : الصِّدْقُ ، وَالْحَيَاءُ ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ ، وَالشُّكْرُ » . « 6 »
هامش
( 1 ) . الكافي ، كتاب المعيشة ، باب النوادر من كتاب المعيشة ، ح 9411 ؛ وكتاب الزيّ والتجمّل ، باب لبس الخُلقان ، ح 12536 ، مع زيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج 4 ، ص 436 ، ح 2277 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 166 ، ح 15971 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 331 ، ح 5 .
( 2 ) . تحف العقول ، ص 45 ، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله الوافي ، ج 4 ، ص 436 ، ح 2278 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 169 ، ح 15982 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 331 ، ح 6 .
( 3 ) . « القَرْن » : الجانب الأعلى من الرأس . وجمعه : قرون . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1606 ( قرن ) .
( 4 ) . في « ف » : « قدميه » .
( 5 ) . إشارة إلى الآية 70 من سورة الفرقان ( 25 ) :« إِلَّا مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صالِحاً فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ».
( 6 ) . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب المكارم ، ح 1565 ؛ والزهد ، ص 88 ، ح 61 ، بسند آخر ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، وفي الكافي ، نفس الكتاب ، باب حسن الخلق ، ح 1747 ؛ والتهذيب ، ج 6 ، ص 350 ، ح 990 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 44 ، المجلس 2 ، ح 20 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . تحف العقول ، ص 369 ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، وفي كلّها مع اختلاف يسير . وورد مع اختلاف وزيادة في هذه المصادر : المحاسن ، ص 8 ، كتاب القرائن ، ح 21 ؛ الخصال ، ص 222 ، باب الأربعة ، ح 50 ؛ الأمالي للمفيد ، ص 299 ، المجلس 35 ، ح 9 ؛ الأمالي للطوسي ، ص 73 ، المجلس 3 ، ح 15 ، وفي كلّها بسند آخر عن أبي جعفر ، عن أبيه عليهما السلام . وفي الأمالي للمفيد ، ص 166 ، المجلس 21 ، ح 1 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 189 ، المجلس 7 ، ح 21 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام الوافي ، ج 4 ، ص 265 ، ح 1913 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 167 ، ح 15973 .