سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ الْفَقِيرَ لَيَقُولُ : يَا رَبِّ ارْزُقْنِي حَتّى أَفْعَلَ كَذَا وَكَذَا مِنَ الْبِرِّ وَوُجُوهِ الْخَيْرِ ، فَإِذَا عَلِمَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - ذلِكَ مِنْهُ بِصِدْقِ نِيَّةٍ « 1 » ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلَ مَا يَكْتُبُ لَهُ لَوْ عَمِلَهُ ؛ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ كَرِيمٌ » . « 2 »
1678 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ « 3 » الْحُسَيْنِ بن « 4 » عَمْرٍو ، عَنْ « 5 » حَسَنِ « 6 » بْنِ « 7 » أَبَانٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ حَدِّ « 8 » الْعِبَادَةِ الَّتِي إِذَا فَعَلَهَا فَاعِلُهَا كَانَ مُؤَدِّياً ، فَقَالَ :
« حُسْنُ النِّيَّةِ بِالطَّاعَةِ » . « 9 »
1679 / 5 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْمِنْقَرِيِّ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِنَّمَا خُلِّدَ أَهْلُ النَّارِ فِي النَّارِ لِأَنَّ نِيَّاتِهِمْ كَانَتْ فِي الدُّنْيَا أَنْ « 10 » لَوْ خُلِّدُوا فِيهَا أَنْ يَعْصُوا اللَّهَ أَبَداً ، وَإِنَّمَا خُلِّدَ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِي الْجَنَّةِ « 11 » لِأَنَّ نِيَّاتِهِمْ كَانَتْ فِي الدُّنْيَا أَنْ « 12 » لَوْ بَقُوا فِيهَا أَنْ يُطِيعُوا اللَّهَ أَبَداً « 13 » ؛ فَبِالنِّيَّاتِ « 14 » خُلِّدَ « 15 » هؤُلَاءِ وَهؤُلَاءِ » ثُمَّ
هامش
( 1 ) . في « ف » والمحاسن : « نيّته » .
( 2 ) . المحاسن ، ص 261 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 320 ، عن ابن محبوب ، عن أبي بصير الوافي ، ج 4 ، ص 368 ، ح 2136 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 49 ، ح 93 ؛ البحار ، ج 70 ، ص 199 ، ح 4 .
( 3 ) . في « ز » : « عن » .
( 4 ) . هكذا في « د ، ز ، ص ، ض ، ف ، ه ، بف » وحاشية « بر ، بس » . وفي « ألف ، ب ، بر ، بس » والمطبوع : « عن » .
( 5 ) . في حاشية « ج » : « بن » .
( 6 ) . في « ب ، ف ، ه » : « الحسن » .
( 7 ) . في « ه » : « عن » .
( 8 ) . في « ز » : « حسن » .
( 9 ) . الوافي ، ج 4 ، ص 368 ، ح 2137 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 49 ، ح 94 ؛ البحار ، ج 70 ، ص 199 ، ح 3 .
( 10 ) . في « ض » والعلل : - / « أن » .
( 11 ) . في « ز » : - / « في الجنّة » .
( 12 ) . في « بر » والعلل : - / « أن » .
( 13 ) . في العلل : + / « ما بقوا » .
( 14 ) . في « ه » : « فالنيّات » .
( 15 ) . في العلل : « تخلد » .