تَرَكَهَا » . « 1 »
1655 / 5 . ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ « 2 » ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« وَقَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً »
« 3 » قَالَ « 4 » : « أَمَا وَاللَّهِ ، إِنْ كَانَتْ أَعْمَالُهُمْ أَشَدَّ بَيَاضاً مِنَ الْقَبَاطِيِّ « 5 » ، وَلكِنْ كَانُوا إِذَا عَرَضَ لَهُمُ الْحَرَامُ « 6 » لَمْ يَدَعُوهُ » . « 7 »
1656 / 6 . عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ تَرَكَ مَعْصِيَةً لِلَّهِ « 8 » مَخَافَةَ اللَّهِ « 9 » - تَبَارَكَ وَتَعَالى - أَرْضَاهُ اللَّهُ « 10 » يَوْمَ الْقِيَامَةِ » . « 11 »
هامش
( 1 ) . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الإنصاف والعدل ، ح 1954 و 1955 ؛ الخصال ، ص 128 ، باب الثلاثة ، ح 130 ؛ معاني الأخبار ، ص 192 ، ح 1 ؛ الأمالي للمفيد ، ص 88 ، المجلس 10 ، ح 4 ؛ الأمالي للطوسي ، ص 665 ، المجلس 35 ، ح 37 ، وفي كلّها بسند آخر ، مع اختلاف وزيادة الوافي ، ج 4 ، ص 322 ، ح 2021 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 252 ، ح 20428 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 204 ، ح 9 .
( 2 ) . السند معلّق على سابقه . ويروى عن ابن أبي عمير ، عليّ [ بن إبراهيم ] عن أبيه .
( 3 ) . الفرقان ( 25 ) : 23 . وفي مرآة العقول ، ج 8 ، ص 70 : « « وَقَدِمْنَآ » أي عمدنا وقصدنا « إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ » كقرى الضيف وصلة الرحم وإغاثة الملهوف وغيرها . « فَجَعَلْنَهُ هَبَآءً مَّنثُورًا » فلم يبق له أثر . والهباء غبار في شعاع الشمس الطالع من الكوّة من الهبوة ، وهو الغبار » .
( 4 ) . في « ض ، ه » : « فقال » .
( 5 ) . « القباطي » : ثياب بيض من كِتّان يتّخذ بمصر . ترتيب كتاب العين ، ج 3 ، ص 1434 ( قبط ) .
( 6 ) . في « ج ، ص ، ف » : « حرام » .
( 7 ) . الكافي ، كتاب المعيشة ، باب المكاسب الحرام ، ح 8586 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير . تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 112 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام . فقه الرضا عليه السلام ، ص 256 ، وفيهما مع اختلاف وزيادة الوافي ، ج 4 ، ص 322 ، ح 2022 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 252 ، ح 20429 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 196 ، ح 6 .
( 8 ) . في « ز » والبحار : « اللَّه » . وفي الاختصاص : - / « للَّه » .
( 9 ) . في « ف » : « للَّه » .
( 10 ) . وفي الوسائل : - / « اللَّه » .
( 11 ) . صحيفة الرضا عليه السلام ، ص 90 ، ح 18 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . الاختصاص ، ص 249 ، مرسلًا عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 4 ، ص 323 ، ح 2023 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 253 ، ح 20430 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 205 ، ح 10 .