عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« وَلِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ »
« 1 » قَالَ : « مَنْ عَلِمَ أَنَّ اللَّهَ يَرَاهُ وَيَسْمَعُ مَا يَقُولُ « 2 » وَيَعْلَمُ مَا يَعْمَلُهُ « 3 » مِنْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ ، فَيَحْجُزُهُ ذلِكَ عَنِ الْقَبِيحِ مِنَ الْأَعْمَالِ ، فَذلِكَ الَّذِي ، خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى « 4 » » . « 5 »
1609 / 11 . عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ « 6 » بْنِ أَبِي سَارَةَ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « لَا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِناً حَتّى يَكُونَ خَائِفاً رَاجِياً ، وَلَا يَكُونُ خَائِفاً رَاجِياً حَتّى يَكُونَ عَامِلًا « 7 » لِمَا « 8 » يَخَافُ وَيَرْجُو » . « 9 »
1610 / 12 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « الْمُؤْمِنُ بَيْنَ مَخَافَتَيْنِ : ذَنْبٍ قَدْ مَضى لَايَدْرِي
هامش
( 1 ) . الرحمن ( 55 ) : 46 .
( 2 ) . في « بف » والبحار : + / « ويفعله » .
( 3 ) . في الكافي ، ح 1651 : « ويسمع ما يقوله ويفعله » .
( 4 ) . إشارة إلى الآية 40 من سورة النازعات ( 79 ) .
( 5 ) . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب اجتناب المحارم ، ح 1651 الوافي ، ج 4 ، ص 291 ، ح 1963 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 219 ، ح 20321 ؛ البحار ، ج 70 ، ص 364 ، ح 8 .
( 6 ) . في « ب » : « الحنين » . وفي « د ، ص ، ض ، ف ، بس ، بف » والوسائل : « الحسين » ، وكلاهما سهو . والحسن هذا ، هو الحسن بن أبي سارة النيلي . راجع : رجال النجاشي ، ص 324 ، الرقم 883 ؛ رجال الطوسي ، ص 130 ، الرقم 1323 ؛ وص 181 ، الرقم 2179 .
( 7 ) . في « ب » وحاشية « ف » : « عالماً » .
( 8 ) . في « بر » : « بما » .
( 9 ) . الأمالي للمفيد ، ص 195 ، المجلس 23 ، ح 27 ، بسنده عن محمّد بن سنان ، عن الحسن بن أبي سارة . تحف العقول ، ص 369 ؛ وفيه ، ص 395 ، ضمن الحديث الطويل ، عن الكاظم عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 4 ، ص 291 ، ح 1962 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 217 ، ح 20315 ؛ البحار ، ج 70 ، ص 365 ، ح 9 .