1454 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ « 1 » ، عَنْ صَالِحِ بْنِ سَهْلٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الْمُؤْمِنُونَ « 2 » مِنْ طِينَةِ الْأَنْبِيَاءِ ؟ قَالَ : « نَعَمْ » . « 3 »
1455 / 7 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ « 4 » ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ « 5 » ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ بَعَثَ جَبْرَئِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أَوَّلِ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَقَبَضَ بِيَمِينِهِ قَبْضَةً بَلَغَتْ « 6 » قَبْضَتُهُ مِنَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، وَأَخَذَ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ تُرْبَةً ، وَقَبَضَ قَبْضَةً أُخْرى مِنَ الْأَرْضِ السَّابِعَةِ الْعُلْيَا إِلَى الْأَرْضِ السَّابِعَةِ الْقُصْوى ، فَأَمَرَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - كَلِمَتَهُ ،
هامش
( 1 ) . في « ز ، ض ، بس » : « أحمد بن محمّد بن خالد » بدل « أحمد بن محمّد عن محمّد بن خالد » . وهو سهو ؛ فقد روى الخبر أحمد بن محمّد بن خالد البرقي في المحاسن ، ص 133 ، ح 8 ، عن أبيه ، عن صالح بن سهل من أهل همدان ، قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام . والظاهر أنّ الموجب للسقط في النسخ الثلاثة المذكورة ، هو جواز النظر من « محمّد » في « أحمد بن محمّد » إلى « محمّد » في « محمّد بن خالد » .
( 2 ) . في « ف » والبصائر : « المؤمن » .
( 3 ) . المحاسن ، ص 133 ، كتاب الصفوة ، ح 8 . بصائر الدرجات ، ص 18 ، ح 15 ، عن أحمد بن محمّد ، عن البرقي ، عن صالح بن سهل الوافي ، ج 4 ، ص 29 ، ح 1646 ؛ البحار ، ج 67 ، ص 93 ، ح 13 .
( 4 ) . في « ف » وحاشية « ص » : « صالح بن سهل بن محمّد » . لكنّه سهو ؛ فقد وردت رواية عليّ بن محمّد ، عن صالحبن أبي حمّاد ، عن الحسين بن يزيد في الكافي ، ح 308 و 351 و 6718 و 12225 و 12861 . والظاهر أنّ الجميع قطعات من رواية واحدة .
( 5 ) . في « ض ، بس ، جر » وحاشية « ج ، د ، ز ، ف ، بر » والبحار : « الحسين بن زيد » . وفي « ف » : « الحسن بن يزيد » . والحسين هذا ، هو الحسين بن يزيد النوفلي ؛ فقد روى علي بن محمّد ، عن صالح بن أبي حمّاد ، عن الحسين بن يزيد النوفلي ، عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة في الكافي ، ح 351 ، ووردت رواية الحسين بن يزيد النوفلي ، عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة في الأمالي للصدوق ، ص 99 ، المجلس 24 ، ح 2 ؛ وص 167 ، المجلس 36 ، ح 11 ؛ وص 383 ، المجلس 72 ، ح 10 ؛ وكمال الدين ، ص 329 ، ح 11 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 131 ، ح 1 ؛ وعيون الأخبار ، ج 1 ، ص 59 ، ح 28 .
( 6 ) . في البحار : « فبلغت » .