1596 / 6 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ « 1 » : « مَنْ أُعْطِيَ ثَلَاثاً لَمْ يُمْنَعْ « 2 » ثَلَاثاً : مَنْ أُعْطِيَ الدُّعَاءَ أُعْطِيَ « 3 » الْإِجَابَةَ ، وَمَنْ أُعْطِيَ الشُّكْرَ أُعْطِيَ الزِّيَادَةَ ، وَمَنْ أُعْطِيَ التَّوَكُّلَ أُعْطِيَ الْكِفَايَةَ » .
ثُمَّ قَالَ : « أَ تَلَوْتَ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ »
وَقَالَ :
« لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ »
« 4 » وَقَالَ :
« ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ »
« 5 » ؟ » . « 6 »
1597 / 7 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ « 7 » ، عَنِ الْحُسَيْنِ « 8 » بْنِ
هامش
( 1 ) . في المحاسن والخصال ، ص 101 : + / « يا معاوية » .
( 2 ) . في المحاسن والخصال ، ص 101 : « لم يحرم » .
( 3 ) . في « ب » وحاشية « د » : « لم يمنع » .
( 4 ) . إبراهيم ( 14 ) : 7 .
( 5 ) . غافر ( 40 ) : 60 .
( 6 ) . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الشكر ، ح 1722 ، عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن يحيى بن مبارك ، وتمامه فيه هكذا : « من أعطي الشكر أعطي الزيادة ، يقول اللَّه عزّ وجلّ« لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ »» . وفي المحاسن ، ص 3 ، كتاب القرائن ، ح 1 ؛ والخصال ، ص 101 ، باب الثلاثة ، ح 56 ، بسندهما عن معاوية بن وهب . راجع : معاني الأخبار ، ص 323 ، ح 1 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 452 ، المجلس 16 ، ح 14 ؛ وص 693 ، المجلس 39 ، ح 16 ؛ وخصائص الأئمّة عليهم السلام ، ص 103 ؛ ونهج البلاغة ، ص 494 ، الحكمة 135 ؛ وتحف العقول ، ص 41 الوافي ، ج 4 ، ص 283 ، ح 1951 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 213 ، ح 20308 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 129 ح 6 .
( 7 ) . في « ب » : « عن أبي الحسن » . وفي « بر ، بف » : « عن محمّد بن الحسين » . والرجل مجهول لم نعرفه .
( 8 ) . الظاهر وقوع التحريف في العنوان ، وأنّ الصواب هو « الحسن » . فقد وردت في المحاسن ، ص 141 ، ح 34 ، رواية القاسم بن يحيى ، عن الحسن بن راشد ، عن الحسين بن علوان .
والقاسم بن يحيى ، هو القاسم بن يحيى بن الحسن بن راشد ، روى كتاب جدّه الحسن . وتكرّرت روايته عنه في الأسناد . راجع : رجال النجاشي ، ص 316 ، الرقم 866 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 137 ، الرقم 200 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 14 ، ص 66 .