تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 157

مساهمون:

ص١٥٧
وَالسُّقْمِ فِي أَبْدَانِهِمْ ، فَأَبْلُوهُمْ بِالْفَاقَةِ وَالْمَسْكَنَةِ وَالسُّقْمِ « 1 » ، فَيُصْلِحُ عَلَيْهِمْ « 2 » أَمْرَ دِينِهِمْ ، وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا يَصْلُحُ عَلَيْهِ أَمْرُ دِينِ عِبَادِيَ الْمُؤْمِنِينَ . وَإِنَّ مِنْ عِبَادِيَ الْمُؤْمِنِينَ لَمَنْ يَجْتَهِدُ فِي عِبَادَتِي ، فَيَقُومُ « 3 » مِنْ رُقَادِهِ وَلَذِيذِ وِسَادِهِ « 4 » ، فَيَتَهَجَّدُ « 5 » لِيَ « 6 » اللَّيَالِيَ « 7 » ، فَيُتْعِبُ نَفْسَهُ فِي عِبَادَتِي ، فَأَضْرِبُهُ بِالنُّعَاسِ اللَّيْلَةَ وَاللَّيْلَتَيْنِ ؛ نَظَراً « 8 » مِنِّي لَهُ « 9 » ، وَإِبْقَاءً عَلَيْهِ ، فَيَنَامُ حَتّى يُصْبِحَ ، فَيَقُومُ وَهُوَ مَاقِتٌ لِنَفْسِهِ ، زَارِئٌ « 10 » عَلَيْهَا ، وَلَوْ أُخَلِّي بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَا يُرِيدُ مِنْ عِبَادَتِي لَدَخَلَهُ الْعُجْبُ مِنْ ذلِكَ ، فَيُصَيِّرُهُ الْعُجْبُ « 11 » إِلَى الْفِتْنَةِ بِأَعْمَالِهِ ، فَيَأْتِيهِ مِنْ ذلِكَ مَا فِيهِ هَلَاكُهُ ؛ لِعُجْبِهِ بِأَعْمَالِهِ ، وَرِضَاهُ عَنْ نَفْسِهِ ، حَتّى يَظُنَّ أَنَّهُ قَدْ فَاقَ الْعَابِدِينَ ، وَجَازَ فِي عِبَادَتِهِ حَدَّ التَّقْصِيرِ ، فَيَتَبَاعَدُ مِنِّي عِنْدَ ذلِكَ وَهُوَ يَظُنُّ أَنَّهُ يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ ، فَلَا يَتَّكِلِ « 12 » الْعَامِلُونَ « 13 » عَلى أَعْمَالِهِمُ الَّتِي يَعْمَلُونَهَا « 14 » لِثَوَابِي ؛ فَإِنَّهُمْ لَوِ اجْتَهَدُوا وَأَتْعَبُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَفْنَوْا « 15 » أَعْمَارَهُمْ فِي عِبَادَتِي كَانُوا مُقَصِّرِينَ ، غَيْرَ بَالِغِينَ فِي عِبَادَتِهِمْ كُنْهَ عِبَادَتِي فِيمَا يَطْلُبُونَ عِنْدِي « 16 »
هامش
( 1 ) . في البحار : + / « في أبدانهم » . ( 2 ) . في « ض ، بر » : « عليه » . ( 3 ) . في « ص » : « يقوم » . ( 4 ) . في « ف » : « وسادته » . ( 5 ) . في « ج » وحاشية « ب ، ز ، ص ، ف ، بس ، بف » والوسائل ، ح 234 والبحار وفقه الرضا : « فيجتهد » . ( 6 ) . في التوحيد : « في » . ( 7 ) . في « ب ، ز ، ص » : « بالليالي » . ( 8 ) . أي عطفاً منّي عليه ورحمة منّي له . تقول العرب : نظرتُ لك : أي عطفتُ عليك بما عندي . راجع : ترتيب‌كتاب العين ، ج 3 ، ص 1808 ( نظر ) . ( 9 ) . في حاشية « بس » والبحار : « إليه » . ( 10 ) . في « ض » والبحار والتوحيد : « زارٍ » بقلب الهمزة ياءً ، ثمّ حذفها . وفي الوافي : « زارٍ عليها ، بالزاي أوّلًا والراء أخيراً ، أي عاتب ساخط غير راض » . ( 11 ) . في « ض » : - / « من ذلك فيصيّره العجب » . ( 12 ) . في الوسائل ، ح 231 والكافي ، ح 1612 والأمالي : « لا يتّكل » . ( 13 ) . في « بر » والوسائل ، ح 231 : + / « لي » . ( 14 ) . في الأمالي : « يعملون بها » . ( 15 ) . في الوسائل ، ح 231 والبحار والكافي ، ح 1612 والأمالي : - / « وأفنوا » . ( 16 ) . في الأمالي : - / « عندي » .
الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 157 | الشيخ الكليني