1554 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ « 1 » : إِنَّ عَلى كُلِّ حَقٍّ حَقِيقَةً ، وَعَلى كُلِّ صَوَابٍ « 2 » نُوراً » . « 3 »
28 - بَابُ التَّفَكُّرِ
1555 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : نَبِّهْ بِالتَّفَكُّرِ « 4 » قَلْبَكَ ، وَجَافِ « 5 » عَنِ اللَّيْلِ « 6 » جَنْبَكَ ، وَاتَّقِ اللَّهَ رَبَّكَ » . « 7 »
1556 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الصَّيْقَلِ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . في الكافي ، ح 203 : « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله » بدل « قال أمير المؤمنين صلوات اللَّه عليه » .
( 2 ) . في تفسير العيّاشي : « ثواب » .
( 3 ) . الكافي ، كتاب فضل العلم ، باب الأخذ بالسنّة وشواهد الكتاب ، ح 203 . وفي المحاسن ، ص 226 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 150 ، عن النوفليّ ، عن السكوني ، عن أبي عبداللَّه ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام ؛ الأمالي للصدوق ، ص 367 ، المجلس 58 ، ح 16 ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم ، وفي كلّها مع زيادة في آخره . الغيبة للنعماني ، ص 141 ، ح 2 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله وآخره . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 9 ، ح 2 ، عن السكوني ؛ وج 2 ، ص 115 ، ح 150 ، عن عبد الأعلى ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج 4 ، ص 147 ، ح 1741 .
( 4 ) . في الوسائل : « بالفكر » .
( 5 ) . جفا الشيءُ يجفو جَفاءً ، كالسرج يجفو عن الظهر ، وكالجنب يجفو عن الفراش . وتجافى مثله . وقوله تعالى :« تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ »[ السجدة ( 32 ) : 16 ] أي ترتفع وتنبو عن الفُرُش . يقال : تجافى جنبه عن الفراش إذا لم يستقرّ عليه . ترتيب كتاب العين ، ج 1 ، ص 301 ؛ مجمع البحرين ، ج 1 ، ص 88 ( جفو ) .
( 6 ) . في الأمالي : « النوم » .
( 7 ) . الأمالي للمفيد ، ص 208 ، المجلس 23 ، ح 42 ، بسنده عن إسماعيل ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 4 ، ص 384 ، ح 2162 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 195 ، ح 20258 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 318 ، ح 1 .