تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 113

مساهمون:

ص١١٣
حَتّى صَلَّى الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ إِلى مَنْزِلِهِ « 1 » ، فَقَالَ لَهُ « 2 » : إِنَّمَا بَقِيَتْ صَلَاةٌ وَاحِدَةٌ ، قَالَ : فَمَكَثَ حَتّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ، ثُمَّ تَفَرَّقَا . فَلَمَّا كَانَ سُحَيْراً « 3 » غَدَا عَلَيْهِ ، فَضَرَبَ عَلَيْهِ الْبَابَ ، فَقَالَ : مَنْ هذَا ؟ قَالَ « 4 » : أَنَا فُلَانٌ ، قَالَ : وَمَا حَاجَتُكَ « 5 » ؟ قَالَ : تَوَضَّأْ ، وَالْبَسْ « 6 » ثَوْبَيْكَ ، وَاخْرُجْ بِنَا « 7 » ، فَصَلِّ ، قَالَ : اطْلُبْ لِهذَا الدِّينِ مَنْ هُوَ أَفْرَغُ مِنِّي ، وَأَنَا إِنْسَانٌ مِسْكِينٌ ، وَعَلَيَّ عِيَالٌ » . فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَدْخَلَهُ فِي شَيْءٍ « 8 » أَخْرَجَهُ مِنْهُ » أَوْ قَالَ : « أَدْخَلَهُ مِنْ « 9 » مِثْلِ « 10 » ذِهْ « 11 » ، وَأَخْرَجَهُ مِنْ مِثْلِ هذَا » . « 12 »

21 - بَابٌ آخَرُ مِنْهُ

1532 / 1 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ « 13 » ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبَانٍ ، عَنْ شِهَابٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « لَوْ عَلِمَ النَّاسُ كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالى -
هامش
( 1 ) . في « ب » : + / « قال » . ( 2 ) . في « ب » : - / « له » . ( 3 ) . اتّفقت النسخ على نصب « سحيراً » فهو خبر « كان » واسمه راجع إلى الزمان . ويجوز رفعه وكون « كان » تامّة . ( 4 ) . في البحار : « فقال » . ( 5 ) . في « ض » : - / « قال : وما حاجتك » . ( 6 ) . في « ف » : « وألبسك » . ( 7 ) . في « ز ، بر ، بس » والوسائل : - / « بنا » . ( 8 ) . في « ص ، ف » : + / « و » . وفي مرآة العقول : « أدخله في شيء » أي من الإسلام صار سبباً لخروجه من الإسلام‌رأساً . أو المراد بالشيء الكفر ، أي أدخله بجهله في الكفر الذي أخرجه منه . « أو قال : أدخله في مثل هذا » أي العمل الشديد . « وأخرجه من مثل هذا » أي هذا الدين القويم . ( 9 ) . في « د » وحاشية « بف » والمرآة والبحار : « في » . ( 10 ) . في « ج » : « مثله » . ( 11 ) . في « ب ، د ، بر ، بف » والوافي والمرآة : « هذا » . وفي « ف » : « هذه » . ( 12 ) . الوافي ، ج 4 ، ص 130 ، ح 1723 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 160 ، ح 21242 ، من قوله : « ثمّ جرى ذكر قوم ، فقلت : جعلت فداك ، إنّا نبرأ منهم » ؛ البحار ، ج 69 ، ص 161 ، ح 2 . ( 13 ) . في « ز ، ص » : « أحمد بن عمير » . وفي « ف » : « أحمد عن ابن أبي عمير » .