قَالَ : « صَدَقْتَ يَا مُحَمَّدُ ، يَمُدُّ « 1 » اللَّهُ فِي عُمُرِكَ ، وتُسَلِّمُ « 2 » لَهُ حَقَّهُ ، وتُقِرُّ لَهُ بِإِمَامَتِهِ وَإِمَامَةِ مَنْ يَكُونُ مِنْ بَعْدِهِ » .
قَالَ : قُلْتُ : ومَنْ ذَاكَ ؟ قَالَ : « مُحَمَّدٌ ابْنُهُ « 3 » » . قَالَ : قُلْتُ لَهُ : الرِّضَا والتَّسْلِيمُ . « 4 »
73 - بَابُ الْإِشَارَةِ والنَّصِّ عَلى أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي عَلَيْهِ السَّلَامُ
833 / 1 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَبِيبٍ الزَّيَّاتِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنِي مَنْ كَانَ عِنْدَ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ جَالِساً ، فَلَمَّا نَهَضُوا ، قَالَ لَهُمُ : « الْقَوْا أَبَا جَعْفَرٍ ، فَسَلِّمُوا عَلَيْهِ ، وأَحْدِثُوا « 5 » بِهِ عَهْداً » فَلَمَّا نَهَضَ الْقَوْمُ ، الْتَفَتَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : « يَرْحَمُ « 6 » اللَّهُ الْمُفَضَّلَ ؛ إِنَّهُ كَانَ لَيَقْنَعُ بِدُونِ هذَا » . « 7 »
834 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ - وذَكَرَ « 8 » شَيْئاً - فَقَالَ : « مَا حَاجَتُكُمْ إِلى ذلِكَ ؟ هذَا أَبُو جَعْفَرٍ قَدْ أَجْلَسْتُهُ مَجْلِسِي ، وصَيَّرْتُهُ مَكَانِي » .
هامش
( 1 ) . في « ه » : « مدّ » .
( 2 ) . في « بف » : « تسلّمه » .
( 3 ) . في الإرشاد والغيبة : « ابنه محمّد » .
( 4 ) . الإرشاد ، ج 2 ، ص 252 ، بسنده عن الكليني ؛ الغيبة للطوسي ، ص 32 ، ح 8 ، عن الكليني . وفي عيون الأخبار ، ج 1 ، ص 32 ، ح 29 ؛ ورجال الكشّي ، ص 508 ، ح 982 ، بسندهما عن محمّد بن سنان ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 2 ، ص 373 ، ح 846 .
( 5 ) . في الإرشاد : « وأجدوا » .
( 6 ) . في « ف » : « رحم » .
( 7 ) . الإرشاد ، ج 2 ، ص 279 ، بسنده عن الكليني . وفي رجال الكشّي ، ص 328 ، ح 593 ، بسنده عن محمّد بن عمر بن سعيد الزيّات ، عن محمّد بن حبيب الوافي ، ج 2 ، ص 374 ، ح 847 .
( 8 ) . في مرآة العقول ، ج 3 ، ص 373 : « وربّما يقرأ : ذُكِّرَ ، على بناء المجهول من التفعيل ، أي ذكر عنده أمر إمامةالأخوين » .