وَلَايَلْعَبُ » . « 1 »
816 / 16 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنْ عُبَيْسِ بْنِ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ الرُّمَّانِيُّ ، عَنْ فَيْضِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، قَالَ :
إِنِّي لَعِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذْ « 2 » أَقْبَلَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلَامُ - وهُوَ غُلَامٌ - فَالْتَزَمْتُهُ وَقَبَّلْتُهُ ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَنْتُمُ السَّفِينَةُ ، وهذَا مَلَّاحُهَا » قَالَ : فَحَجَجْتُ مِنْ قَابِلٍ ، وَمَعِي أَلْفَا دِينَارٍ ، فَبَعَثْتُ بِأَلْفٍ إِلى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وأَلْفٍ إِلَيْهِ ، فَلَمَّا دَخَلْتُ عَلى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « يَا فَيْضُ ، عَدَلْتَهُ بِي « 3 » ؟ » قُلْتُ : إِنَّمَا فَعَلْتُ « 4 » ذلِكَ لِقَوْلِكَ ، فَقَالَ :
« أَمَا واللَّهِ مَا أَنَا فَعَلْتُ ذلِكَ ، بَلِ اللَّهُ - عَزَّ وجَلَّ - فَعَلَهُ بِهِ » . « 5 »
72 - بَابُ الْإِشَارَةِ والنَّصِّ عَلى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ
817 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ نُعَيْمٍ الصَّحَّافِ ، قَالَ :
كُنْتُ أَنَا وهِشَامُ بْنُ الْحَكَمِ وعَلِيُّ بْنُ يَقْطِينٍ بِبَغْدَادَ ، فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ يَقْطِينٍ : كُنْتُ عِنْدَ الْعَبْدِ الصَّالِحِ جَالِساً ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ ابْنُهُ عَلِيٌّ ، فَقَالَ لِي : « يَا عَلِيَّ بْنَ يَقْطِينٍ ، هذَا عَلِيٌّ سَيِّدُ وُلْدِي ، أَمَا إِنِّي قَدْ نَحَلْتُهُ كُنْيَتِي « 6 » » .
هامش
( 1 ) . الإرشاد ، ج 2 ، ص 219 ، عن الوشّاء ، مع اختلاف يسير . وفي الغيبة للنعماني ، ص 327 ، ح 6 ؛ والغيبة للطوسي ، ص 52 ، ح 41 ، بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج 2 ، ص 354 ، ح 825 .
( 2 ) . في « ب ، ف » : « إذا » .
( 3 ) . « عَدَلتَه بي » ، أي جعلته مِثلي . يقال : عدلتُ هذا بهذا عَدْلًا من باب ضرب ، إذا جعلته مثله قائماً مقامه . وهذااستفهام على سبيل المدح والتقرير . راجع : المصباح المنير ، ص 396 ( عدل ) ؛ مرآة العقول ، ج 3 ، ص 340 .
( 4 ) . في « بح » : - / « إنّما فعلت » .
( 5 ) . الوافي ، ج 2 ، ص 353 ، ح 823 .
( 6 ) . في البصائر ، ح 9 : « كتبي » . « وقد نَحَلْتُهُ كنيتي » ، أي أعطيتها إيّاه ، يقال : نَحَلَهُ يَنْحَلُهُ نُحْلًا ، أي أعطاه شيئاً من غير عوض بطيب نفس . راجع : المصباح المنير ، ص 595 ( نحل ) .