فِي « 1 » دَوْلَةِ الْحَقِّ مَعَ الْقَائِمِ نَصِيبٌ » . « 2 »
109 - بَابٌ فِيهِ نُتَفٌ « 3 » وجَوَامِعُ مِنَ الرِّوَايَةِ فِي الْوَلَايَةِ
1180 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ وعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ أَعْيَنَ ، قَالَ :
كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « إِنَّ اللَّهَ أَخَذَ مِيثَاقَ شِيعَتِنَا بِالْوَلَايَةِ - وهُمْ ذَرٌّ - يَوْمَ أَخَذَ الْمِيثَاقَ عَلَى الذَّرِّ ، والْإِقْرَارَ « 4 » لَهُ بِالرُّبُوبِيَّةِ ، ولِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِالنُّبُوَّةِ » . « 5 »
1181 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيِّ « 6 » ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ :
هامش
( 1 ) . في « بس » : « من » .
( 2 ) . تفسير فرات ، ص 260 ، ح 356 ، بسند آخر ، عن ابن عبّاس من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، وفيه قطعة مع اختلاف يسير الوافي ، ج 3 ، ص 919 ، ح 1591 ؛ البحار ، ج 24 ، ص 348 ، ح 60 ؛ وج 51 ، ص 63 ، ح 64 ؛ وج 70 ، ص 225 .
( 3 ) . « النُتَفُ » : جمع النُتْفَةُ ، وهو ما نَتَفْتَهُ ونزعته بأصابعك من النبت وغيره ، فالمراد الأخبار المتفرّقة الواردة في الولاية . أو القطعة من النبات . فالمراد طائفة من الروايات . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1429 ؛ المصباح المنير ، ص 592 ( نتف ) ؛ شرح المازندراني ، ج 7 ، ص 121 ؛ مرآة العقول ، ج 5 ، ص 1 .
( 4 ) . في شرح المازندراني : « هو - أي الإقرار - بالجرّ عطف على الذرّ ، أو على الولاية . والأوّل أولى ؛ لأنّه أعمّ ؛ حيث يشمل الشيعة وغيرهم » .
( 5 ) . الوافي ، ج 3 ، ص 492 ، ح 993 .
( 6 ) . هكذا في حاشية « ج ، جر » والوافي ، وهكذا نقله الأردبيلي في جامع الرواة ، ج 1 ، ص 504 من نسخة . وفي متن النسخ وفي المطبوع : « الجعفري » .
هذا ، وقد روى صالح بن عقبة عن عبد اللَّه بن محمّد الجعفي في بعض الأسناد ، والجعفي هو المذكور في كتب الرجال ، راجع : رجال البرقي ، ص 10 ؛ رجال الطوسي ، ص 118 ، الرقم 1198 ؛ وص 139 ، الرقم 1473 ؛ وص 231 ، الرقم 3133 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 10 ، ص 497 .
ثمّ إنّ الخبر يأتي في الكافي ، ح 1461 بنفس الإسناد عن صالح بن عقبة ، عن عبداللَّه بن محمّد الجعفي وعُقبةَ جميعاً عن أبي جعفر عليه السلام . وورد الخبر في بصائر الدرجات ، ص 80 ، ح 1 ، وعلل الشرائع ، ص 118 ، ح 3 ، وتفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 126 ، ح 37 ، وفي الجميع : « عبداللَّه بن محمّد الجعفي » .