السيد ابن طاووس في فرج المهموم من كتاب الإهليلجة إلّا في موردين أو ثلاثة رأيناها ضرورية ، وذلك لأنّ المنقول فيه لا يختلف اختلافا كثيرا عن المتن الذي أثبتناه . والنسخ التي اعتمدنا عليها هي :
1 - أقدم نسخة وقفنا عليها إلى الآن ، وهي نسخة مكتبة آية اللّه السيد الكلبايكاني رحمه اللّه في قم المقدسة ، المحفوظة برقم 165 / 13 ، وهي نسخة نفسية قيّمة مصحّحة بخط النسخ ، مجهولة الناسخ والتاريخ ، كتبت عن نسخة تاريخ كتابتها في يوم الجمعة 26 جمادى الأولى سنة 712 ه . وكتب في آخر النسخة المنقولة منها : « قوبلت هذه النسخة بأصلها وصحّحت بقدر الطاقة » ، وأيضا صحّحها الناسخ مع المنقولة وكتب في هامش الصفحة الأخيرة : بلغت المقابلة بأصله ، فصحّ إن شاء اللّه إلّا ما زاغ عنه البصر . وقد رمزنا لها بالحرف « أ » .
2 - نسخة من المجلد الأوّل من بحار الأنوار كتبت في عصر المؤلف ، وعليها خط العلّامة المجلسي رحمه اللّه وهي النسخة المحفوظة في مكتبة آية اللّه المرعشي النجفي المحفوظة برقم 4343 ، وقد رمزنا لها بالحرف « ب » .
3 - نسخة مركز إحياء التراث الإسلامي في قم المقدسة ، المحفوظة برقم 2199 ، وهي بخط النسخ ، مصحّحة ضمن مجموعة ، حيث إنّ معها التوحيد للمفضل وكتاب سليم وقرب الإسناد ، تاريخ كتابتها سنة 1092 ه . وهي نسخة جيّدة جدّا من حيث المتن وضبطه وعدم السقط . وقد رمزنا لها بالحرف « ج » .
4 - نسخة مركز إحياء التراث الإسلامي في قم المقدسة ، المحفوظة برقم 994 ، وهي بخط النسخ الجليّ ، نسخها عبد القيوم الجنابذي سنة 1079 ه ، وهي ضمن مجموعة ، حيث إنّ معها التوحيد للمفضل ومصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة ، وقد رمزنا لها بالحرف « د » .
الإهليلجة — صفحة 55
مساهمون: المنسوب للإمام الصادق ( ع )
ص٥٥