قلت : إنّ « 1 » هذا أرفع من الباب الأوّل إن كان ما تقول حقّا !
قال : أحلف لك بديني إنّه حق « 2 » ، ولربّما رأيت ببلاد الهند قد اخذ بعضهم وامر بقتله .
قلت : فأخبرني كيف كان هذا حتّى اطّلعوا عليه ؟
قال : بحساب النجوم .
قلت : فما سمعت بهذا علما « 3 » قطّ ، وما أشكّ أنّ واضعه الحكيم العليم ، فأخبرني « 4 » من وضع هذا العلم الدقيق الّذي لا يدرك بالحواسّ ولا بالعقول ولا بالفكر ؟
قال : حساب النجوم « 5 » وضعته الحكماء وتوارثه الناس « 6 » ، فإذا سألت الرجل منهم ( عن شيء ) « 7 » قاس الشمس ونظر في منازل الشمس والقمر وما للطالع « 8 » من
هامش
( 1 ) ليست في « أ » « ج » .
( 2 ) في « ج » : لحقّ .
( 3 ) ليست في « ج » . وأدخلت في متن « ب » عن نسخة .
( 4 ) في « أ » « ج » : قلت فأخبرني .
( 5 ) ليست في « ج » .
( 6 ) من قوله « قلت أخبرني هل يعرف » إلى هنا لم يكن في نسخ المجلسي من الإهليلجة فنقله من كتاب النجوم لابن طاووس ، وهو ليس في « د » . وبدله في « ب » « د » قوله : « قلت : أخبرني هل يعلم أهل بلادك علم النجوم ؟ قال : إنّك لغافل عن علم أهل بلادي بالنجوم ، فليس أحد أعلم بذلك منهم . قلت : أخبرني كيف وقع علمهم بالنجوم وهي ممّا لا يدرك بالحواسّ ولا بالفكر ؟ قال :
حساب وضعته الحكماء وتوارثته الناس » .
( 7 ) ليست في « أ » .
( 8 ) في نسخة بدل من « ب » : الطالع .