( 1 )
سخن دربارهء عدّه نگه داشتن همسران رسول خدا ( ص )
« 1 » محمد بن عمر واقدى ما را خبر داد و گفت ابن ابى سبرة از عمرو بن سليم براى من نقل كرد كه مىگفته است * از عروة بن زبير پرسيدم آيا همسران رسول خدا پس از رحلت ايشان عده نگه داشتند ؟ گفت آرى ، چهار ماه و ده روز ، گفتم اى ابو عبد اللّه ! چرا عده نگه داشتند مگر عده براى پاكيزه شدن زن نيست ؟ آنان كه براى هيچ كس حلال نبودند . عروه سخت خشمگين شد و گفت شايد پنداشتهاى كه آنچه خداوند فرموده است « اى زنان پيامبر ! شما مانند يكى از زنان نيستيد » « 2 » و حالا آنكه در مورد عده نگه داشتن آنان به دستور قرآن رفتار كردهاند .
و همو از ابن ابى سبرة از عمر بن عبد اللّه عنسى از گفتهء جعفر بن عبد اللّه بن ابى حكم ما را خبر داد كه مىگفته است * همسران پيامبر ( ص ) چهار ماه و ده روز عده نگه داشتند در آن مدت ايشان به ديدار يك ديگر مىرفتند ولى هيچ شبى را بيرون از خانهء خود نگذراندند و چنان آراستن خود را رها كرده بودند كه گويى راهبههاى تارك دنيايند ، و در هر روز يا دو سه روز يك بار فرياد شيون و مويهگرى هر يك شنيده مىشد .
واقدى از گفتهء ابن ابى سبرة از عمر بن عبد اللّه عنسى ما را خبر داد كه مىگفته است * از عكرمه دربارهء زنان پيامبر پرسيدم كه آيا عده نگه داشتهاند ؟ گفت هر يك از ايشان را كه با او تماس گرفته بود و رهايش فرمود سه بار حيض شدن عده نگه داشت و افزود كه آن زن كلابى سه حيض عده نگه داشت . سوده هم هنگامى كه پيامبر ( ص ) به او رجوع فرمود يك حيض عده نگه داشت ، و همسران آن حضرت پس از رحلت ايشان چهار ماه و ده روز عده نگه داشتند .
هامش
( 1 ) ملاحظه مىفرماييد كه احكام را نمىتوان با دليل تراشيدن متوقف كرد و در مواردى فراسوى دلايل ظاهرى و عقل دور انديشان است .
( 2 ) بخشى از آيهء 32 سورهء احزاب .