وعن ابن ظبيان ، عن الصادق عليه السّلام قال : بينا موسى بن عمران عليه السّلام يناجي ربّه عزّ وجلّ إذ رأى رجلا تحت ظلّ عرش اللّه عزّ وجلّ ، فقال : يا ربّ من هذا الّذي قد أظلّه عرشك ؟ فقال : هذا كان بارّا بوالديه ولم يمش بالنميمة « 1 » .
وعن داود الشعيريّ ، عن الرّبيع صاحب المنصور قال : قال الصادق عليه السّلام للمنصور : لا تقبل في ذي رحمك وأهل الرعاية من أهل بيتك قول من حرّم اللّه عليه الجنّة ، وجعل مأواه النار ، فإنّ النمّام شاهد زور ، وشريك إبليس في الاغراء بين الناسن فقد قال اللّه تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلى ما فَعَلْتُمْ نادِمِينَ
( 6 ) « 2 » « 3 » .
النّمام لا يدخل الجنّة
روي عن حذيفة أنّه بلغه أنّ رجلا ينمّ الحديث ، فقال حذيفة : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : لا يدخل الجنّة نمّام « 4 » .
في مناهي النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّه نهى عن النميمة والاستماع إليها ، وقال : لا يدخل الجنّة قتّات ، يعني نمّاما .
وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : يقول اللّه عزّ وجلّ : حرّمت الجنّة على المنّان والبخيل والقتّات وهو النمّام « 5 » .
عن محمّد بن سنان ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : ثلاثة لا يدخلون الجنّة : السفّاك للدّم ، وشارب الخمر ، ومشّاء بالنميمة « 6 » .
هامش
( 1 ) أمالي الصدوق ص 108 .
( 2 ) الحجرات : 7 .
( 3 ) البحار : ج 72 ، ص 264 ، ح 3 .
( 4 ) مسند أحمد بن حنبل 5 : 391 و 396 و 399 و 406 . رواه النوري في المستدرك 9 : 150 .
( 5 ) أمالي الصدوق ص 254 .
( 6 ) الخصال ج 1 ص 85 .