فنصره وأعانه نصره اللّه في الدنيا والآخرة ، ومن اغتيب عنده أخوه المؤمن فلم ينصره ولم يدفع عنه وهو يقدر على نصرته وعونه خفضه اللّه في الدنيا والآخرة « 1 » .
وعن أبي جعفر عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : سباب المؤمن فسوق وقتاله كفر وأكل لحمه من معصية اللّه « 2 » .
وعن محمّد بن الفضيل ، عن أبي الحسن موسى عليه السّلام قال : قلت له : جعلت فداك الرجل من إخواني يبلغني عنه الشيء الّذي أكره له ، فأسأله عنه فينكر ذلك ، وقد أخبرني عنه قوم ثقات فقال لي : يا محمّد كذّب سمعك وبصرك عن أخيك ، فإن شهد عندك خمسون قسامة وقال لك قولا فصدّقه وكذّبهم ولا تذيعنّ عليه شيئا تشينه به ، وتهدم به مروّته ، فتكون من الّذين قال اللّه عزّ وجلّ
إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ
« 3 » .
وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من أذاع فاحشة كان كمبتديها ومن عيّر مؤمنا بشيء لا يموت حتّى يركبه « 4 » .
إدام كلاب النار
وعن الرضا ، عن آبائه عليهم السّلام قال : قال عليّ بن الحسين عليه السّلام : إيّاكم والغيبة فإنّها إدام كلاب النّار « 5 » .
وعن مسمع البصريّ ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّ رجلا قال له : إنّ من قبلنا يروون أنّ اللّه يبغض البيت اللحم ، قال : صدقوا ، وليس حيث ذهبوا إنّ اللّه يبغض البيت الّذي تؤكل فيه لحوم النّاس « 6 » .
هامش
( 1 ) ثواب الأعمال ص 133 .
( 2 ) ثواب الأعمال ص 215 .
( 3 ) ثواب الأعمال ص 221 .
( 4 ) ثواب الأعمال ص 221 .
( 5 ) صحيفة الرضا عليه السّلام ص 42 .
( 6 ) المحاسن ص 460 .