وعن ابن فضّال قال : سمعت الرضا عليه السّلام ، يقول : من واصل لنا قاطعا ، أو قطع لنا واصلا ، أو مدح لنا عائبا ، أو أكرم لنا مخالفا ، فليس منّا ولسنا منه « 1 » .
وعن ابن فضّال ، عن الرضا عليه السّلام أنّه قال : من والى أعداء اللّه فقد عادى أولياء اللّه ، ومن عادى أولياء اللّه فقد عادى اللّه وحقّ على اللّه أن يدخله في نار جهنّم « 2 » .
الظلم إذا زاد رفع نفسه
حدّث القاضي أبو علي ، قال : حدّثني أبو جعفر طلحة بن عبيد اللّه ، قال :
حدّثني أبو محمد الحسن بن محمد الصلحي ، قال : قال لنا أبو الحسن بن الفرات يوما ، وقد جرى بحضرته ذكر رجل قد أسرف في الظّلم ، الظلم إذا زاد رفع نفسه « 3 » .
على الباغي تدور الدوائر
ذكر القاضي التنوخي ، في كتابه نشوار المحاضرة ، قال : حدّثني إبراهيم النصيبي ، عن جار له يقال له : أبو القاسم الصفّار ، قال : خرجت من نصيبين ، بسيف نفيس ، كنت ورثته عن أبي ، وقصدت العبّاس بن عمرو ، أمير ربيعة ، لأهديه له ، وهو في رأس العين ، فصحبني شيخ من شيوخ الأعراب ، وسألني عن خبري ، فأخبرته ، وقد كنّا قريبين من رأس العين ، فدخلناها وافترقنا .
وكان يأتيني ويراعيني ، ويظهر لي البرّ ، ويسألني عن حالي ، فأخبرته أنّ الأمير قبل هديتي ، وأعطاني ألف درهم وثيابا ، وأنّي أريد الخروج يوم كذا وكذا ، فمضى .
هامش
( 1 ) صفات الشيعة الرقم 10 .
( 2 ) صفات الشيعة الرقم 11 .
( 3 ) راجع أقوال الوزير أبي الحسن علي بن محمد بن الفرات التي تجري مجرى الحكمة ، في القصة 5 / 32 من النشوار ، وفي حاشيتها ، وفي القصة 4 / 71 من النشوار . الوزاء للصابي ص 238 .