وعن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : مدمن الزّنا والسرق والشرب كعابد وثن « 1 » .
وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ، ولكن التوبة معروضة » « 2 » .
موعظة للغافلين
إتمام العمل :
يا نفس : ما أجهل من يتوقّع المغفرة مع الإصرار ، وما أسفه من يتمنّى العفو مع ملازمة الأوزار .
يا نفس : لا تكوني كالّذي يسبّح اللّه ويهلّله مئة مرّة في تذكاره ، ثمّ يغتاب المسلمين ويمزّق أعراضهم سائر نهاره ، فهو أبدا يتأمّل في فضائل تسبيحاته وتهليلاته ، ولا يلتفت إلى ما ورد من عقوبة نميماته وغيباته ، ولعمري لو كان الكرام الكاتبون يطلبون منه أجر التسبيح ، وما يكتبونه عن هذيانه القبيح ، لزاد أجرة هذيانه على ثوابه ، ونقصت مدّة حسناته عن مدّة عقابه .
هامش
( 1 ) ثواب الأعمال ص 218 .
( 2 ) الكبائر : ص 98 .