فقال عليه السّلام : إن كان ظلمك لقد أربيت عليه ، إن هذا ليس من فعلي ، ولا آمر به شيعتي ، استغفر ربك ولا تعد « 1 » .
وعن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من طعن في مؤمن شطر كلمة حرم اللّه عليه ريح الجنة وأن ريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة عام » « 2 » .
وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « يا معشر من أسلم بلسانه ولم يخلص الإيمان إلى قلبه لا تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من تتبع عوراتهم تتبع اللّه عورته ومن تتبع اللّه عورته يفضحه ولو في بيته » « 3 » .
وعن الإمام الصادق عليه السّلام : « من أنب مؤمنا أنّبه اللّه في الدنيا والآخرة » « 4 » .
وعن الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من أذاع فاحشة كان كمبتدئها ومن عير مؤمنا بشيء لم يمت حتى يركبه » « 5 » .
وقال عليه السّلام : « من اطّلع من مؤمن على ذنب أو سيئة فأفشى ذلك عليه ولم يكتمها ، ولم يستغفر اللّه له ، كان عند اللّه كعاملها ، وعليه وزر ذلك الذي أفشاه عليه ، وكان مغفورا لعاملها ، وكان عقابه ما أفشى عليه في الدنيا مستورا عليه في الآخرة ، ثم يجد اللّه أكرم من أن يثني عليه عقابا في الآخرة » « 6 » .
ففي رواية عن الإمام الصادق عليه السّلام أنه جاء رجل من الأنصار إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وقال : إني اشتريت دارا في بني فلان وإن أقرب جيراني مني جوارا من لا أرجو خيره ولا آمن شره .
قال : فأمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عليا وسلمان وأبا ذر أن ينادوا في المسجد بأعلى أصواتهم ، بأنه لا إيمان لمن لم يأمن جاره بوائقه ، فنادوا بها ثلاثا .
هامش
( 1 ) الكافي : ج 2 ، باب البذاء ، ص 326 ، ح 14 .
( 2 ) مستدرك الوسائل : ج 9 ، باب 139 ، ص 140 و 141 ، ح 5 .
( 3 ) الكافي : ج 2 ، باب من طلب عثرات المؤمنين وعوراتهم ، ص 354 ، ح 2 .
( 4 ) الكافي : ج 2 ، باب التعيير ، ص 356 ، ح 1 .
( 5 ) الكافي : ج 2 ، باب التعيير ، ص 356 ، ح 2 .
( 6 ) مستدرك الوسائل : ج 9 ، باب 137 ، ص 135 ، ح 6 .