وعن ابن نباتة قال : قال عليّ عليه السّلام : ستّة لا ينبغي أن يسلّم عليهم : اليهود ، والنصارى ، وأصحاب النرد والشطرنج ، وأصحاب الخمر ، والبربط ، والطنبور ، والمتفكّهون بسبّ الأمّهات ، والشعراء . ( الخبر ) « 1 » .
وعن عبد الأعلى ، عن نوف ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : يا نوف ! إيّاك أن تكون عشّارا ، أو شاعرا ، أو شرطيا ، أو عرّيفا ، أو صاحب عرطبة - وهي الطنبور - أو صاحب كوبة - وهي الطبل - فإنّ نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم خرج ذات ليلة فنظر إلى السماء فقال : أما إنّها السّاعة الّتي لا يردّ فيها دعوة إلّا دعوة عرّيف أو دعوة عاشر أو شرطيّ أو صاحب كوبة « 2 » .
وعن موسى المروزي ، عن أبي الحسن الأوّل عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم :
أربع يفسدن القلب وينبتن النفاق في القلب كما ينبت الماء الشجر : استماع اللّهو ، والبذاء ، وإتيان باب السلطان ، وطلب الصيّد « 3 » .
وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : يحشر صاحب الطنبور يوم القيامة وهو أسود الوجه وبيده طنبور من النار ، وفوق رأسه سبعون ألف ملك ، بيد كلّ ملك مقمعة يضربون رأسه ووجهه ، ويحشر صاحب الغناء من قبره أعمى وأخرس وأبكم ، ويحشر الزاني مثل ذلك ، وصاحب المزمار مثل ذلك ، وصاحب الدّفّ مثل ذلك « 4 » .
وعن موسى بن جعفر ، عن آبائه عليهم السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : فرق بين النكاح والسفاح ضرب الدّف « 5 » .
هامش
( 1 ) الخصال ج 1 ص 160 ، ومثله في السرائر من كتاب ابن قولويه عن ابن نباتة ص 490 .
( 2 ) الخصال ج 1 ص 164 .
( 3 ) الخصال ج 1 ص 108 .
( 4 ) جامع الأخبار ص 180 .
( 5 ) نوادر الراوندي ص 40 ، وبعده قال علي عليه السّلام : قالت الأنصار : يا رسول اللّه ما ذا نقول زففنا ؟ فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : قولوا :
( البحر الهزج )أتيناكم أتيناكم * فحيونا نحييكم
لولا الذهبة الحمراء * ما حلت فتاتنا بواديكم