وعن إبراهيم الكرخيّ ، عن الصّادق عليه السّلام قال : علامات ولد الزنى ثلاث :
سوء المحضر ، والحنين إلى الزّنى ، وبغضنا أهل البيت « 1 » .
وعن الصادق عن آبائه عليهم السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أربع لا تدخل بيتا واحدة منهنّ إلّا خرب ولم يعمر بالبركة : الخيانة ، والسرقة ، وشرب الخمر ، والزنى « 2 » .
وفي رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله تعالى :
وَلا تَقْرَبُوا الزِّنى إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً
يقول : معصية
وَمَقْتاً
فإنّ اللّه يمقته ويبغضه ، قال :
وَساءَ سَبِيلًا
هو أشدّ النّاس عذابا ، والزنى من أكبر الكبائر « 3 » .
ولد الزّنا لا يدخل الجنّة
عن أبي جعفر عليه السّلام قال : لا يلج الجنّة ولد الزّنا ، ولا ابن زانية إلى سبعة بطون .
وروي عنه أيضا ، أنّه سئل عن ولد الزّنا ، قال : لا يلج الجنّة ، ولا إلى سبعة بطون « 4 » .
وعن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : لمّا أسري بي مررت بنسوان معلّقات بثديهنّ فقلت : من هؤلاء يا جبرئيل ؟
فقال : هؤلاء اللّواتي يورثن أموال أزواجهنّ أولاد غيرهم « 5 » .
هامش
( 1 ) أمالي الصدوق ص 204 .
( 2 ) أمالي الصدوق ص 239 .
( 3 ) تفسير القمي ص 381 .
( 4 ) لم نعثر عليهما في المصادر الإماميّة التي راجعناها ، ولكن روى مثله البيهقي في سننه 10 : 58 ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : لا يدخل الجنّة ولد زنية ، وفي الفردوس 5 : 108 / 7625 ، عن أبي هريرة ، عنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : لا يدخل الجنّة ولد زنى ولا ولد ولده ولا ولد ولد ولده .
( 5 ) البحار : ج 76 ، ص 19 ، ح 6 .