سأمضي فما بالموت عار على الفتى * إذا ما نوى خيرا « 1 » وجاهد مسلما
وواسى الرجال الصالحين بنفسه * وفارق مذموما وخالف مجرما
أقدم نفسي لا أريد بقاءها * لتلقى « 2 » خميسا في الهياج عرمرما
فإن عشت لم أذمم وإن مت لم ألم * كفي بك ذلا أن تعيش فترغما « 3 »
إن هذه النصوص والكلمات تمثل لنا قمة العزة والكرامة والإباء والأنفة وأن الموت في العز خير من الحياة في الذل .
2 - لما علمت الجماهير المتدفقة على كربلاء الحسين عليه السّلام أن الحسين عليه السّلام لم يخرج لطلب الجاه أو المادة وإنما خرج لأجل الإسلام وتطبيقه كما قال عليه السّلام : ( إني لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدا ولا ظالما وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر ، وأسير بسيرة جدي وأبي علي بن أبي طالب عليه السّلام ) « 4 » .
هامش
( 1 ) حقا / خ ل .
( 2 ) في المصدر والبحار : لنلقى .
( 3 ) البحار : 44 / 191 ح 4 . العوالم ( الإمام الحسين عليه السّلام للشيخ عبد اللّه البحراني ص 67 .
قال المجلسي توضيح :
الصبابة : بالضم البقية من الماء في الإناء .
والوبلة : بالتحريك الثقل ، والوخامة وقد وبل المرتع بالضم وبلا ووبالا فهو بيل أي وخيم ، ذكره الجوهري . والبرم : بالتحريك السأمة والملال .
والخميس : الجيش لأنهم خمس فرق ، المقدمة والقلب والميمنة والميسرة والساق .
ويوم الهياج : يوم القتال .
والعرمرم : الجيش الكثير ، و « عرام الجيش » كثرته .
( 4 ) 16 بحار الأنوار ج 44 ص 329 والعوالم ترجمة الإمام الحسين عليه السّلام ص 179 . ومقتل الحسين للخوارزمي ج 1 ص 188 والفتوح لابن أعثم ج 5 ص 21 واللفظ للأول . -