حسن الهدى : وهو أن يكون للنفس في تكميل نفسها رغبة صادقة .
المسالمة : وهو أن يظهر المجاملة في النفس عند المنازعة في الآراء بلا اضطراب .
الدعة : وهو أن تكون ساكنة عند حركة الشهوة مالكة لزمام نفسها .
الصبر : وهو مقاومة النفس للأمور الملذّة القبيحة حتى لا تصدر عنه .
القناعة : وهو رضاء النفس بضروريات البدن .
الوقار : وهو كون النفس عند توجّهها إلى المطالب خالية عن الاضطراب .
الورع : وهو أن تكون النفس ملازمة على الأفعال الجيّدة والأعمال اللائقة .
الانتظام : وهو أن يكون للنفس تقرير وترتيب بحسب الوجوب ورعاية المصالح ويكون ذلك ملكة .
الحرمة : وهو أن تتمكّن النفس من اكتساب المال من المكاسب الجميلة وصرفها في
الوجوه المحمودة .
السخاء : وهو إنفاق المال على وجه الأسهل ، وتحته الكرم وهو أن يسهل على النفس بذل ما يحتاج إليه عند ظهور الاستحقاق .
العفو : وهو أن يسهل على النفس ترك المكافاة .
المروءة : وهو أن تكون للنفس رغبة في التحلّي بزينة الإفادة
التربية الروحية — صفحة 75
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص٧٥