الأولى : ما يظهر من الآيات المباركات من الربط الوثيق بين القرآن والصلاة .
الثانية : التأكيد على كون القرآن هو الكتاب الأوّل لدستور السالك إلى اللّه تعالى .
الثالثة : التأكيد على أنّ الصلاة هي العمل الأوّل والأساس لتهذيب النفس .
الرابعة : التأكيد على ضرورة العمل الاجتماعي مع الناس ومع الطبيعة ، وأنّ ذلك لا ينافي العمل في سبيل تهذيب النفس وتزكيتها ، بل بالإمكان أن يجعل ذلك بندا من بنود التهذيب والتزكية .
الخامسة : التمييز بين العارفين بالعرفان الصحيح ، والمتصوّفة أو العرفاء الكاذبين .
تزكية النفس — صفحة 82
مساهمون: السيد كاظم الحسيني الحائري
ص٨٢