گروه [ فقراء و جهادگران ] قرار داشته و بخاطر هر دوى آنها مستحق زكات مىباشد .
3 - اذا وقعت نجاسات مختلفة فى البئر لكل نصيب خاص من النزح فهل يجب نزح كل ما قدر او لا ؟ وقتى كه در چاه آب نجاسات گوناگونى ريخته شود كه براى هريك از آنها مقدار خاصى از كشيدن آب چاه در نظر گرفته شده است پس آيا بايد براى هر نجاست ، همان مقدار مخصوص به او از نزح و كشيدن آب چاه را انجام داد ؟
[ توضيح مسئله اين است كه از نظر بعضى از فقها ، آب چاه به مجرد ملاقات با نجاست متنجس مىشود و براى تطهير آن بايد مقدار معينى از آب چاه را بكشند آنگاه براساس روايات براى هر نوع از نجاست مقدار خاصى از نزح و كشيدن آب چاه را در نظر گرفتهاند . حال اگر مثلا بول و خون در چاه ريخته شود بايد براى هركدام از اينها آن مقدار مخصوص از نزح كه برايشان تعيين شده است بطور جداگانه رعايت شود ؟ كه جواب مثبت هست زيرا اصل عدم تداخل مىباشد ] .
4 - اذا تغيرت اوصاف ماء البئر و مع ذلك وقعت فيه نجاسات لها نصيب من النزح فهل يكفى نزح الجميع او يجب معه نزح ما هو المقدر ؟ هنگامى كه اوصاف ( يعنى رنگ و بو و مزه ) آب چاه تغيير كند [ بايد همه آب چاه را بكشند كه طريقه آن را در كتاب شرح لمعه و در باب طهارت ذكر كردهاند ] اما اگر علاوه بر تغيير اوصاف نجاست ديگرى مانند خون كه داراى اندازه مشخصى از نزح مىباشد نيز در چاه بريزد ، آيا كشيدن تمام آب چاه كافى است يا اينكه علاوه برآن بايد براى آن نجاست دوم
الموجز في أصول الفقه ( فارسى ) — صفحة 385
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص٣٨٥