شيخ مشايخنا العلامة الحائرى : قد دلت طائفة من الاخبار على اعتبار عدم كون لباس المصلى من الذهب للرجال استاد اساتيد ما ، مرحوم آيت اللّه شيخ عبد الكريم حائرى يزدى فرمودند : دستهاى از روايات دلالت دارند بر اينكه يكى از شرائط لباس نمازگزار اين است كه براى مردان از طلا نباشد و النهى فى تلك الاخبار قد تعلق بالصلاة فى الذهب و النهى المتعلق بالعبادة يقتضى الفساد كما حرر فى محله و نهى در اين روايات به نماز خواندن در طلا تعلق گرفته است و نهى در عبادت هم همانطورىكه در جاى خودش ثابت شده دلالت بر فساد مىكند .
2 - اذا فرق الزكاة بين الفقراء مع طلب الامام ( تقسيم زكات بين فقراء بدون اذن امام در صورتى كه امام درخواست كرده باشد كه مردم زكات را به او تحويل دهند )
اگر امام به مردم امر كند كه زكات مالشان را به او تحويل دهند و از اينكه مردم خودشان به تقسيم زكات بين فقراء اقدام نمايند نهى كند پس از آنجا كه اطاعت امام واجب است و مخالفت با او گناه مىباشد مسئله زير محقق مىشود .
لو طلب الامام الزكاة و لكن المالك فرقها بين الفقراء دون ان يدفعها الى الامام فهل يجزى مع النهى الصادر من الامام او لا ؟ اگر امام ( يعنى حاكم جامعه [ اعم از امام معصوم يا فقيه جامع الشرائط ] ) درخواست كند كه زكات را به او تحويل دهند اما مالك بدون اينكه زكات