( الامر او الملاك المحبوبية ) يحكم عليها بالفساد پس در هر موردى كه ملاك نهى يعنى مبغوضيت با ملاك صحيح بودن عبادت ، يعنى وجود امر مولى يا محبوبيت قابل جمع نباشد ، به فساد آن عبادت حكم مىشود . [ اما در مواردى كه صحت يك عمل در گروى وجود امر يا محبوبيت نباشد ممكن است نهى دلالت بر بطلان نكند مانند باب معاملات كه صحت معامله وابسته بر وجود اجزاء و شرائط آن معامله است نه چيز ديگر ] .
المقام الثانى فى المعاملات ( جهت دوم بحث ، پيرامون نهى در معاملات )
در باب معاملات هم اين بحث مطرح است كه آيا نهى در معاملات اقتضاى بطلان آن معامله را دارد يا نه ؟ كه قبل از پرداختن به اصل موضوع ذكر دو نكته لازم است .
اول اينكه همان گونه كه مىدانيم ارتباط انسان با خداوند را عبادت مىگويند اما ارتباط انسانها با يكديگر در انواع و شئونات مختلف اعم از خريدوفروش يا نكاح و طلاق و . . . را معامله ناميدهاند بنابراين منظور از معامله امور غير عبادى مىباشند كه شامل عقود و ايقاعات خواهد بود .
منظور از عقود ، معاملاتى است كه در آن ايجاب و قبول شرط است مانند بيع و نكاح . اما مراد از ايقاعات ، آن دسته از معاملاتى است كه تنها داراى ايجاب است و نيازى به قبول طرف مقابل نيست مانند طلاق و عتق .