تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموجز في أصول الفقه ( فارسى ) — صفحة 232

مساهمون:

ص٢٣٢
وضو كه به دلالت مطابقى از ظاهر اين آيه شريفه استفاده مىشود . و اما اذا كان بيان وجوب الشىء من توابع ما قصدت افادته اما اگر بدست آمدن وجوب يك شىء از توابع آن چيزى باشد كه مستقيما رساندن آن مقصود مولى بوده كما اذا قال اشتر اللحم مثل اينكه مولى گفته است برو گوشت بخر [ كه به دلالت مطابقى دلالت بر وجوب شراء گوشت دارد ] الدال ضمنا على وجوب المشى الى السوق ولى در ضمن به دلالت التزامى دلالت بر وجوب رفتن به بازار هم دارد فالواجب تبعى لم يسق الكلام الى بيانه الا تبعا پس رفتن به بازار واجب تبعى است و جملهء اشتر اللحم مستقيما براى آن گفته نشده است بلكه به تبع اصل وجوب خريدن گوشت ، آن هم فهميده مىشود . -

5 - تقسيم الواجب الى العيني و الكفائي ( تقسيم‌بندى واجب ، به عينى و كفائى )

تقسيم‌بندى پنجم براى واجبات اين است كه واجب را به دو نوع عينى و كفائى تقسيم نموده‌اند . واجبات عينى آن دسته از واجباتى هستند كه بر تك‌تك مكلفين واجب است و با انجام دادن بعضى از افراد از بقيه ساقط نمىشوند مانند نماز و روزه و . . . كه بر تك‌تك افراد واجب است و هركس لازم است امر مولى را نسبت به خودش امتثال نمايد و با انجام دادن ديگران تكليف از بقيه ساقط نمىشود اما واجب كفائى واجباتى هستند كه در ابتداى امر بر همه مكلفين واجب است اما با انجام دادن بعضى از افراد از بقيه ساقط
الموجز في أصول الفقه ( فارسى ) — صفحة 232 | الشيخ جعفر السبحاني / على عدالت