تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموجز في أصول الفقه ( فارسى ) — صفحة 224

مساهمون:

ص٢٢٤
كازالة النجاسة عن المسجد و رد السلام و الامر بالمعروف مانند پاك كردن و تطهير مسجد از نجاسات يا جواب سلام يا امر به معروف [ كه همگى اين‌ها واجب فورى هستند ] و غير فورى و هو ما يجوز تأخيره عن اول ازمنة امكانه و واجب غير فورى آن است كه تأخير انداختن آن از اولين زمان امكانش جايز است كقضاء الصلاة الفائتة و اداء الزكاة و الخمس مانند قضاى نمازهاى فوت شده و پرداخت زكات و خمس [ كه لازم نيست فورا انجام شوند اما نسبت به آنها نبايد سهل‌انگارى هم صورت بگيرد ] الواجب الموقت ما يكون للزمان فيه مدخلية واجب موقت آن است كه زمان در آن دخالت دارد [ يعنى انجام دادن آن بايد در وقت مخصوصى باشد ] و له اقسام ثلاثة و براى واجب موقت سه صورت قابل تصور است [ كه البته از اين سه صورت تنها دو قسم آن ممكن است و صورت سوم تنها تصور ذهنى بوده و وقوع خارجى ندارد ] الف ) ان يكون الزمان المعين لاتيان الواجب مساويا لزمان الواجب صورت اول اينكه زمان تعيين شده براى انجام دادن واجب مساوى و برابر با زمان اطاعت كردن و امتثال آن عمل باشد كالصوم مانند روزه [ كه وقت آن از طلوع تا غروب آفتاب است و دقيقا انجام دادن آن‌هم در همين مدت زمان طول مىكشد ] و هو المسمى بالمضيق كه اين نوع به واجب مضيق نامگذارى شده است ب ) ان يكون الزمان المعين لاتيان الواجب اوسع من زمان الواجب صورت دوم اينكه زمان تعيين شده براى