شما را به صورت يك امت واحد قرار مىداد اما خداوند اراده دارد كه شما را نسبت به آنچه به شما داده است امتحان كند پس در كارهاى خير از يكديگر پيشى بگيريد . فظاهر الآية وجوب الاستباق نحو الخير و الاتيان بالفرائض الذى هو من اوضح مصاديقه فورا پس ظاهر اين آيه اين است كه پيشى گرفتن بسوى كارهاى خير ، واجب است و انجام دادن واجبات كه از روشنترين مصاديق خيرات است نيز فورا لازم مىباشد .
يلاحظ عليه به اين استدلال اشكال مىشود به اينكه ان مفاد الآية بعث العباد نحو العمل بالخير بان يتسابق كل على الآخر بهدرستى كه معناى اين آيه ، برانگيختن بندگان بسوى انجام دادن كارهاى خير [ و عام المنفعة ] است به اينكه هركس سعى كند از ديگرى جلو بيفتد ( يعنى اين آيه مربوط به كارهاى خير عمومى است كه هركسى مىتواند آن را انجام دهد و لذا مسابقه در آنها نيز معقول و متصور است ) مثل قوله سبحانه
وَ اسْتَبَقَا الْبابَ
( يوسف / 25 ) شبيه اين آيه كه مىفرمايد : يوسف و زليخا به طرف درب خروجى سبقت گرفتند [ يعنى وقتى كه حضرت يوسف ( ع ) خود را در دام فتنهء زليخا گرفتار ديد براى فرار از گناه به سمت درب فرار كرد و زليخا نيز به دنبال او مىدويد و هركدام سعى داشتند كه زودتر به درب خروجى برسند اما يوسف براى خارج شدن سعى مىكرد و زليخا براى ممانعت از خروج يوسف تلاش مىنمود . كه با توجه به اين آيه معلوم مىشود كه واژهء « سبقت » مربوط به جاهايى است كه دو يا چند نفر مىتوانند آن را انجام دهند پس شامل كارهاى