الحقّ ولو على نفسك » « 1 » .
الانصاف علامة الايمان :
عدّ الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الانصاف علامة من علامات الايمان ، فقال :
« من واسى الفقير وأنصف الناس من نفسه فذاك المؤمن حقّا » « 2 » .
الانصاف يجلب العزة :
قال علي عليه السّلام :
« . . . من ينصف الناس من نفسه لم يزده اللّه إلّا عزّة » « 3 » .
الانصاف أفضل الأعمال :
قال الإمام الصادق عليه السّلام :
« سيّد الأعمال ثلاثة : انصاف الناس من نفسك حتى لا ترضى بشيء إلّا رضيت لهم مثله ، ومواساتك الأخ في المال ، وذكر اللّه على كلّ حال ، ليس سبحان اللّه والحمد للّه ولا اله إلّا اللّه واللّه أكبر فقط ، ولكن إذا ورد عليك شيء أمر اللّه عزّ وجلّ به ، أخذت به ، وإذا ورد عليك شيء نهى اللّه عزّ وجلّ عنه تركته » « 4 » .
الانصاف يقرّب من اللّه :
قال الإمام الصادق عليه السّلام :
« ثلاثة هم أقرب الخلق إلى اللّه عزّ وجلّ يوم القيامة حتّى يفرغ من الحساب :
رجل لم تدعه قدرة في حال غضبه إلى أن يحيف على من تحت يديه ، ورجل مشى بين اثنين فلم يمل مع أحدهما على الآخر بشعيرة ، ورجل قال الحقّ فيما عليه
هامش
( 1 ) مشكاة الأنوار ، ص 218 ، ورد هذا الحديث في أمالي الصدوق أيضا مع هذا الاختلاف : وردت كلمة « أخبرني » بدلا من « خبرني » . مع نسبته إلى الإمام الصادق ( ع ) بدلا من الرسول ( ص ) .
( 2 ) الخصال ، الصدوق ، ج 1 ، ص 87 ، ح 42 .
( 3 ) أصول الكافي ، ج 2 ، ص 144 ، ح 4 .
( 4 ) نفس المصدر ، ح 3 ؛ خصال الصدوق ، ج 1 ، ص 140 مع اختلاف طفيف .