تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البداية في الأخلاق العملية — صفحة 382

مساهمون:

ص٣٨٢
الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ . . .
« 1 » . وقال في موضع آخر :
وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَبِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ . . .
« 2 » . وأورد تعالى اسم الأرحام بعد اسمه في مقام الاتقاء والتّساؤل :
. . . وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً
« 3 » . وكل هذا التأكيد على صلة الارحام في القرآن الكريم ولزوم اتقائهم بعد اللّه سبحانه في الآية الأخيرة ، يكشف عن أهمية صلة الرحم في الدين الاسلامي المقدس من جهة ، ويبيّن انّ ترك هذا الواجب يؤدي إلى ظهور نتائج وخيمة .

صلة الرحم في الأحاديث

أكدت الأحاديث بدورها على هذه السنة المرضية وحثّت عليها ، ومنها هذا الحديث : سأل شخص يدعى جميل بن درّاج الإمام الصادق عليه السّلام عن الآية
وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ
، فقال : « يعني أرحام الناس ، انّ اللّه عزّ وجلّ أمر بصلتها وعظّمها . ألم تر أنّ اللّه جعلها معه ؟ » « 4 » .

النتائج الايجابية لصلة الرحم

طول العمر :

قال الإمام علي بن موسى الرضا عليه السّلام : « يكون الرجل يصل رحمه فيكون قد بقي من عمره ثلاث سنين فيصيّرها اللّه
هامش
( 1 ) البقرة / 83 . ( 2 ) النساء / 36 . ( 3 ) النساء / 1 . ( 4 ) تفسير البرهان ، ج 1 ، ص 338 ، ح 1 ؛ تفسير الثقلين ، ج 1 ، ص 437 ، ح 25 ؛ تفسير الصافي ، ج 1 ، ص 329 .
البداية في الأخلاق العملية — صفحة 382 | الشيخ محمد رضا مهدوي كني