كانُوا يُبْصِرُونَ
« 1 » .
إن اللّه تعالى حكم بالانتقام من الظالمين في جميع مراحل تأريخ هذا الإنسان ، وان الظالمين إذا حلت بهم نقمة اللّه وعذابه فلا ينقذهم ، ولا ينجيهم ما يتمتعون به من القوى العسكرية والاقتصادية ، وانه تعالى يجعلها هباء لا تغني عنهم شيئا .
وفي حكاية القرآن الكريم للتدبر بأحوال الظالمين ، وما نزل بهم من العذاب والهوان ، إنما هو درس وموعظة للانسان في أن يقلع عن نفسه الصفات الشريرة ، من الاعتداء على الناس والاستهانة بهم .
تحرير الفكر من التقليد
ودعا الإسلام إلى تحرير العقل ، وانطلاقه من ربقة التقليد الذي لا ينبعث إلا من الجهل والتعصب ، وقد نعى القرآن على المقلدين الذين يقولون :
إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ
« 2 » .
وندد بالذين :
قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما أَلْفَيْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَ وَلَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلا يَهْتَدُونَ
« 3 » .
ونفّر الشعوب من تقليد الرؤساء والقادة الذين لا يتبعون الهدى وجعل الجميع يتساوون في العذاب الأليم ، قال تعالى :
إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبابُ
« 4 » .
هامش
( 1 ) سورة هود : آية 18 - 20 .
( 2 ) سورة الزخرف : آية 73 .
( 3 ) سورة البقرة : آية 17 .
( 4 ) سورة البقرة : آية 166 .