48 حقّ المسيئ
وأمّا حقّ من ساءك القضاء على يديه بقول أو فعل تعمّدها كان العفو أولى لما فيه له من القمع وحسن الأدب مع كثيرا مثاله من الخلق ، فإنّ اللّه يقول :
« وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولئِكَ ما عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ
- إلى قوله -
لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ »
« 1 » وقال عزّ وجلّ
« وَإِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ »
« 2 » هذا في العمد فإن لم يكن عمدا لم تظلمه بتعمّد الإنتصار منه فتكون قد كافأته في تعمّد على خطأ ورفقت به ورددته بألطف ما تقدر عليه ولا قوّة إلّا باللّه . « 3 »
هامش
( 1 ) - شورى / 41 .
( 2 ) - نحل / 126 .
( 3 ) - تحف العقول / 271 .