الأنثى حراما ، قال : ذاك المؤلّف بين الذّكر والأنثى حراما ، فقلت : هو ذاك ، قال يضرب ثلاثة أرباع حدّ الزّانى خمسة وسبعين سوطا وينفى من المصر الّذى هو فيه . « 1 »
وفي خبر آخر : لعن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله الواصلة والمؤتصلة يعنى الزّانية والقوّادة .
8 - القذف
الآيات القرآنيّة :
1 / 8 -
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهادَةً أَبَداً وَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ
« 2 »
2 / 8 -
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْواجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَداءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهاداتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ
« 3 »
3 / 8 -
إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ الْغافِلاتِ الْمُؤْمِناتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ
« 4 »
الرّوايات :
1 / 8 - عقاب الأعمال عن النّبى صلّى اللّه عليه وآله قال : ومن رمى محصنا أو محصنة أحبط اللّه عمله ، وجلّده يوم القيامة سبعون ألف ملك من بين يديه ومن خلفه ، ثمّ يؤمر به إلى النّار . « 5 »
2 / 8 - عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إذا سألت الفاجرة من فجر بك ، فقالت : فلان ، فإنّ عليها حدّين :
حدّا من فجورها ، وحدّا من فريتها على الرّجل المسلم . « 6 »
هامش
( 1 ) - وسائل الشّيعة 18 / 429 .
( 2 ) - النور / 4 .
( 3 ) - النور / 6 .
( 4 ) - النور / 23 .
( 5 ) - وسائل الشّيعة 18 / 431 .
( 6 ) - وسائل الشّيعة 18 / 432 .