( 1 ) پشت سر ايشان نماز مىگزاريم . من گفتم : اى ابو جعفر ! مردم مىگويند اين كار را با تقيه انجام مىدهيد . فرمود : حسن و حسين ( ع ) پشت سر مروان نماز مىگزاردند و به سوى صف نماز پيشى مىگرفتند و شتاب مىكردند . در همان حال حسين ( ع ) مروان را از وقتى كه به منبر مىرفت تا هنگامى كه پايين مىآمد دشنام مىداد ، آيا اين تقيه است ؟
دعاى حسين كه خداى از او خشنود باد
سعيد بن منصور از جرير بن عبد الحميد ، از منصور ، از محمد بن ابى محمد بصرى به ما خبر داد كه مىگفته است * دعاى حسين بن على ( ع ) كه در نماز وتر مىخواند چنين بود :
« اللهمّ انكّ تَرى و لا تُرى ، و انت بالمنظر الْاعلى ، و ان لك الآخرة و الاولى ، و انّا نعوذ بك مِنْ انْ نذلّ و نَخْزى » .
« بار خدايا تو مىبينى و ديده نمىشوى ، و بر فراترين ديدگاهى ، اين سرا و سراى ديگر از آن توست ، به تو پناه مىبريم از اينكه زبون و زيان كار شويم » . [ 1 ]
احمد بن محمد وليد ازرقى از مسلم بن خالد ، از جعفر بن محمد صادق ( ص ) ، از پدرش به ما خبر داد كه مىفرموده است * مردى مصرى به روز عرفه به حضور حسن و حسين آمد تا از روزه گرفتن روز عرفه بپرسد . حسين ( ع ) را در حال روزه و حسن ( ع ) را بدون روزه ديد . حسن و حسين گفتند : هر دو حال پسنديده است .
حسن بن موسى از زهير ، از جابر ، از محمد بن على براى ما نقل كرد كه مىگفته است * حسن و حسين پشت سر مروان نماز مىگزاردند و همان را به حساب نماز منظور مىكردند . [ 2 ]
على بن محمد از عثمان بن عثمان ، از مردى از خاندان ابو رافع ، از پدرش ، از قول ابو رافع براى ما نقل كرد كه * على بن ابى طالب ( ع ) مىفرموده است : ما خاندانى هستيم كه در ما چيزهايى ديده مىشود كه از آن جمله رضايت به موضوع حكمين است ، و اين پسرم يعنى حسن به زودى از حكومت خود را كنار مىكشد و شبيهترين افراد خانوادهام به من
هامش
[ 1 ] . اين دعا را ابن ابى شيبة در المصنف ، ج 2 ، ص 300 و هم در ج 12 ، برگ 143 / الف آورده است .
[ 2 ] . اسناد اين خبر به اصطلاح محدثان منقطع است ، وانگهى پشت سركسى و همراه با او نماز گزاردن دليل بر اقتداء نيست كه ممكن است نيّت نمازگزار اقتداء نباشد .