تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطبقات الكبرى ( فارسي ) — صفحة 26

مساهمون:

ص٢٦
( 1 ) خداوند متعال فرموده است : « آگاه باشيد ، آن گونه نيست ، كه زنگار آنچه مىكنند بر دلهايشان نشسته است » [ 1 ] على بن محمد - مدائنى - از خلاد بن عبيدة ، از على بن زيد بن جدعان براى ما نقل كرد كه مىگفته است * حسن بن على ( ع ) پانزده بار پياده حج گزارد و در همان حال شتران گزينه را همراه مىبردند . دو بار از تمام اموال خود در راه خدا گذشت كرد و سه بار نيمى از اموال خود را در راه خدا بخشيد تا آنجا كه يك جفت نعلين را مىبخشيد و جفتى را نگه مىداشت و يك جفت سرپايى را مىبخشيد و يك جفت را نگه مىداشت . [ 2 ] على بن محمد - مدائنى - از حماد بن سلمه ، از هشام بن عروه ، از عروه براى ما نقل كرد كه مىگفته است * روزى ابو بكر كه خداى از او خشنود شود سخنرانى مىكرد . حسن ( ع ) آمد و از منبر بالا رفت و گفت : از منبر پدرم فرود آى . على ( ع ) فرمود : اين كار بدون آگهى و خواسته ماست . [ 3 ] محمد بن عمر - واقدى - از عبد الرحمان بن ابى الموالى براى ما نقل كرد كه مىگفته است از عبد الله بن حسن شنيدم كه مىگفت * كمتر اتفاق مىافتاد كه حسن بن على ( ع ) چهار زن آزاد عقد شده نداشته باشد . و چند زن را - هووها - با هم مىداشت . وقتى دختر منظور بن سيار فزارى و زنى ديگرى از خانواده بنى اسد از خاندان خزيم را داشت ، هر دو را طلاق داد و براى هر يك ده هزار درهم و خيكى عسل سرخ - ناب - فرستاد . به وابستهء خود يسار بن سعيد بن يسار فرمود : وقتى به آنان سپردى هر چه مىگويند به خاطر بسپار ، زن فزارى گفت : خدا به او خير و بركت دهاد . زن اسدى گفت : چه كالاى اندكى از محبوب جدا شده . يسار برگشت و سخن آن دو را باز گو كرد ، حسن ( ع ) به آن زن اسدى رجوع كرد ، و فزارى را رها فرمود . [ 4 ] واقدى از حاتم بن اسماعيل ، از جعفر بن محمد ، از پدرش براى ما نقل كرد كه على ( ع ) مىگفته است * حسن بن على همچنان پيوسته زن مىگيرد و طلاق مىدهد تا آنجا كه
هامش
[ 1 ] . آيه 14 ، سوره هشتاد و سوم . اين موضوع را ابن عبد البر در الاستيعاب ، حاشيه الاصابة ، ج 1 ، ص 329 و ابن عساكر به شماره 238 در تاريخ دمشق آورده‌اند . [ 2 ] . بلاذرى به شماره 6 در انساب الاشراف و ابن عساكر به شماره 238 نقل كرده‌اند . [ 3 ] . اين حديث را هم بلاذرى در انساب الاشراف ، ج 3 ، ص 26 آورده است . [ 4 ] . ابن عساكر به شماره 152 آورده است ، به توضيحات سه حديث بعد مراجعه شود .