ألهو بطلب الصيد وضرب الصوالج ، وألهو بلعب الشطرنج قال : فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام :
« أمّا الصيد فإنّه سعي باطل وإنّما أحلّ اللّه الصيد لمن اضطرّ إلى الصيد فليس ( فمن ليس بمضطرّ إلى طلبه سعيه فيه باطل ، خ د ) المضطرّ إلى طلبه سعيه فيه باطل ، ويجب عليه التقصير في الصلاة والصيام جميعا إذا كان مضطرّا إلى أكله ، وإن كان ممّن يطلبه للتجارة وليست له حرفة إلّا من طلب الصيد فإنّ سعيه حقّ وعليه التمام في الصلاة والصيام لانّ ذلك تجارته فهو بمنزلة صاحب الدور الّذي يدور في الأسواق في طلب التجارة أو كالمكاري والملّاح .
ومن طلبه لاهيا وأشرا وبطرا فانّ سعيه ذلك سعي باطل وسفره باطل وعليه التمام في الصلاة والصيام ، وانّ المؤمن لفي شغل عن ذلك شغله طلب الآخرة عن الملاهي ، واما الشطرنج فهو الّذي قال اللّه عزّ وجلّ :
فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ
( وقول الزور ) الغناء وانّ المؤمن عن جميع ذلك لفي شغل ، ما له وللملاهي فانّ الملاهي تورث قساوة القلب وتورث النفاق ؛ وما ضربك بالصوالج فانّ الشيطان معك يركض والملائكة تنفر عنك ، وإن أصابك شيء لم توجر ومن عثر ( عثرت خ د ) به دابّته فمات دخل النار » .
ونقله عنه في « البحار » ج 73 ص 356 .
5 - كتاب عليّ بن جعفر ص 162 :
عن أخيه موسى بن جعفر عليه السّلام قال : سألته عن اللعب بأربعة عشر وشبهها ، قال : « لا يستحبّ شيئا من اللعب غير الرهان والرمي » .
ونقله عنه في « الوسائل » ج 12 ص 235 .
6 - تصنيف غرر الحكم ص 460 :
ممّا ورد عن أمير المؤمنين عليه السّلام : « اللّهو من ثمار الجهل » .
7 - « اللّهو قوت الحماقة » .